晁氏客语

钦定四库全书

　子部十
晁氏客语


　杂家类三【杂説之属】提要
【臣】等谨案晁氏客语一卷宋晁説之撰説之有儒言已著录是书乃其劄记杂论兼及朝野见闻盖亦语录之流条下间有夹注如云右五段张某又云第四段刘快活又有李及夀朋述志诸名氏盖用苏鹗杜阳杂编之例每条各记其所语之人所谓客语也其中议论多有闗于立身行己之大端所载熙丰间名流遗事大都得自目击于史传亦可互相参证其説或参杂儒禅则自晁迥以来家学相传其习尚如是所与游之苏轼黄庭坚等友朋所讲其议论亦如是此蜀党之学所以迥异于洛党亦无庸执一格相绳惟解经好为异议如以孟子所称巨擘为即蚓之大者以既入其苙之苙为香白芷云豚之所甘皆有意穿凿与王氏新经义何异未免为通人之一蔽尔乾隆四十六年十月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
钦定四库全书
晁氏客语
宋　晁説之　撰
古之学者为己今之学者为人与叔云古之学者纯意于徳行而无意于功名今之学者有意于功名而未纯于徳行至其下则又为利而学也一日克己复礼天下归仁焉只就性上看颜渊问仁孔子告之以礼仁与礼果异乎
陈平令周勃先入北军亦不是推让功能底人只是占便宜令周勃先试难也人臣事君当以王陵为正学者有益须是日新
人受天地之中以生当与天地齐毕天地未尝老而人自老观今人之自老又不及古人其所以残生伤性固不一且以人事之节论之古人十五成童二十弱冠三十壮有室四十强而仕今人未成童已冠未三十已娶未四十已仕所以谓自老
鲁平公欲见孟子而不命驾之所之及臧仓请而后命是平公恐嬖人之惑而不得见孟子未有所为观其意已贤矣或谓其无防不忍违嬖人之意是责之终无已也不明于始必不能善其终近习之难明唐之文宗去平公逺甚是皆可哀者也
人之所夸与所仰慕皆不出本等唐杜牧诣僧僧不识人言其名亦不省故诗云家住城南杜曲傍两枝仙桂一时芳山僧都不知名姓始觉空门兴味长因为之语云毁誉但能骄本等利害但能动适用
王荆公教元泽求门宾须博学善士或谓发恐不必然公曰先入者为之主予由是悟未尝讲学改易者幼年先入者也
韩魏公门人有击闗夜出者阍吏不得其赂诘旦以锁损讦于公公曰锁不堪用付