巵林

钦定四库全书
子部十
巵林
杂家类二
杂考之属
提要
（臣）等谨案巵林十一卷明周婴撰婴字方叔莆田人官上犹县知县是书体近类书而考订经史辨证颇为该洽毎条以两字标目而各引原撰书之人姓以系之如质鱼谘杜之类葢用王充诘墨刺孟等篇目之例也其中如驳王僧虔之纪次仲及论杜诗之西川杜鹃等处亦未免过于执滞然所刋正处实多非率尔读书者可比王士祯池北偶谈极称其辨石尤风一条解古乐府赐字义一条君苗无姓一条髙似孙误引金楼子一条而谓其诠锺一条不知名媛诗归为吴下人托名锺谭其中文明太后青台雀歌杜兰香降张硕诗数条皆不足辨然锺惺谭元春之书盛行于天启崇祯间至真赝并出无由辨别今乡曲陋儒奉其绪论谬种流传知为依托者葢少既悉其谬即当显为纠正以免疑悞后人如士祯之言出于锺惺则当辨不出于锺惺即不必辨则惟攻其人非攻其书矣以是咎婴仍不免于门户之见也
乾隆四十四年四月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅
总校官 （臣）陆费墀
●钦定四库全书
巵林卷一
（明）周婴 撰
○质鱼
雒水
鱼豢魏畧曰汉火行忌水故雒字去其水而加佳魏为土徳土水之牡也水得土而流土得水而柔故雒除佳而加水
质之曰左传迁九鼎于雒邑又伊雒之戎会雒戎至扵雒馆于雒汭请有事于雒周礼豫州川荥雒周代已为雒字郊祀志殷得金徳周得火徳故周忌水而然乎律厯志以殷为金徳周为木徳迄后汉礼仪志亦云是周果木行也亦岂忌水而加佳乎史记夏本纪踰于雒又伊雒瀍涧东过雒汭导雒自熊耳禹世已为雒矣山海经讙举之山雒水出焉又门水至河入雒伯益在虞年又已为雒矣虞土徳夏金徳也郊祀志又谓夏得木徳亦岂忌水而加佳乎新城郡沮水山海经左传作睢水雎水在楚楚不忌水何不除佳汉之受命非始于洛洛之从水何忌之有江淮河汉四渎之大者皆不去水而独更扵洛何也髙帝建国曰汉传之百世避忌宜孰有先者如豢之说汉字便当加佳矣按沈约厯志曰五徳更王惟有二家之说邹衍以相胜立体刘向以相生为义张苍则以汉水胜周火废秦不班五徳贾谊则以汉土胜秦水以秦为一代若同苍黜秦则汉水魏土晋木宋金若同谊取秦则汉土魏木晋金宋火也难者云汉髙断蛇而神母夜哭云赤帝子杀白帝子则汉非火而何斯又不然汉