埋愁室丛话

埋愁室丛话 吴门吴忏情辑
自序
万事必先研究而后有预备之方，必先经验而后知受病之源。余虽不称经验之人，然将我生平所得和盘托出，以供读者之前，知社会之万恶、人心之险诈，并知余生之不辰。余吴人也，早失怙恃，又鲜兄弟及姊妹，徧尝人世间之凄凉苦况矣。当在深闺寂寞之时，辄将经过及感想之事援笔记之，名之曰埋愁室丛话。余本不欲以壮志而托闲讴，奈承诸同志谆谆以出版为嘱，并曰：一鸟鸣空，或可唤醒羣生，稍补于社会。余则不敢自命为有心人，愿世人有则改之无则勉之，幸勿忠言逆耳。须知良药苦口，斯则著者之深愿也。民国十年十月十日忏情识于埋愁室
埋愁室丛话序一
愁何可埋？话又何以为之丛乎？是固非饱尝风味者不能解也。忏情女士之居，颜其额曰埋愁室，盖本淡泊明志之义，以申其所遇之蹇耳。所遇既蹇，则无往而不愁；有愁莫述，遂觉海阔天空，此身等于葬埋。入其门者，可以知其人，而亮其心矣。尘世扰攘，其人独清，其心独静，富贵荣华亦不足动斯人之心，复以明眼观察人世之恶魔，燃犀而鼎铸之。众生皆忙，斯人独闲，作侃侃言，以希众生之感觉。大言炎炎，小言詹詹，惟恐忠言之逆耳，故曰丛话，以寓其言也。忏情女士吴中人，怀才不遇，欲以翰墨结缘于天下。冀北江南，十年奔走，凡所闻见，则笔之于书。辛苦倍尝，富于经验，本人情练达之俗谚，不计文章之工拙。拉杂成编，半为伤心人语。编成，问序于余。余与女士本同学之好友也，余固有愁而未埋者，借留话柄，特就女士之齐名作埋愁室序。民国十年十月十日同学姊章梅芬书于京师
埋愁室丛话序二
呜呼，今日之世竟为何世哉！国势如是其阽危也，人心如是其陷溺也，道德如是其沦夷也。有识者忧之，然忧之而不思所以挽而救之，则亦无补乎！虽然，以言挽救，亦戛戛乎难矣。此吴忏情女士埋愁室丛话之所以作也。女士吴门望族，生负奇才，伉爽有丈夫风。明诗书，达礼义，凡经史诸子百家之言以及东西各邦政学，靡不通彻。独居深念，慨然而太息，以其所见闻及其所怀抱者一一笔之于书，皆所以警告国人而发深省者。是则女士之志也。夫是书，其为晨钟耶，其为暮鼓耶，其为圣门之木铎耶！维道德者在此，正人心者在此，挽国势者亦在此。则