井观琐言

钦定四库全书

　子部十
井观琐言


　杂家类三【杂说之属】提要
【臣】等谨案井观琐言三卷旧本题宋闽南郑瑗撰钟人杰唐宋丛书亦作宋人而书中称明为国朝所评论者多明初人物决非宋人所为考治八闽通志载有莆田人郑瑗字仲璧成化辛丑进士官至南京礼部郎中朱彛尊明诗综亦载有其人所著名省齐集则此书当即明莆田郑瑗所作题宋人者妄也其书大抵皆考辨故实品隲古今颇能有所发明如论王柏改经之非斥纲目发明书法考异之曲説辨李匡乂资暇集觧律令之误驳史伯璿管窥外编言天地之自相抵牾及摘胡三省通鉴注所未备皆中窽要又引宋书栁元景传证魏崔浩因有异图被诛特假史事为名所论亦有根据在明人説部中尚称典核惟不喜宋濂谓其文多浮词于性命之学不甚理会未免失之过刻其论诸史纪年之例尤偏驳不足为据云乾隆四十六年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官　【臣】　陆　费　墀
钦定四库全书
井观琐言卷一
明　郑瑗　撰
郑子读书间有丝髪之见辄索笔録而藏之自志其陋因不复加纂次取韩子原道之语题曰井观琐言将就有道而取裁焉夫坐井而观天谓非全天可也谓非天不可也然则余言虽浅亦焉敢背道而妄肆其喙哉
古文书虽有格言而大可疑观商周遗器其铭识皆类今文书无一如古文之易晓者礼记出于汉儒尚有突兀不可解处岂有四代古书而篇篇平坦整齐如此如伊训全篇平易惟孟子所引二言独艰深且以商诗比之周诗自是奥古而商书比之周书乃反平易岂有是理哉泰誓曰谓己有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤此类皆不似古语而其他与今文复出者却艰深何也赵岐杜预韦昭贾逵郑康成马融服防辈皆博洽之儒不应皆不之见也又今文原有二十八篇何故孔壁都无一篇亡失诚不可晓刘歆移书大常博士曰礼失求之于野古文不犹愈于野乎葢古文书在汉不列学官歆虽尊信亦但以为愈于野而已予尝论书与孝经皆有孔壁古文皆有安国作传而古文书至东晋梅頥始显古文孝经至隋刘始显皆沉没六七百年而后出未必真孔壁所藏之旧矣
尚书辞语聱牙葢当时宗庙朝廷著述之体用此一种奥古文字其余记録答问之辞其文体又自寻常如左氏内外传文虽记西周时諌诤之辞亦皆不甚艰深至载襄王命管仲受享与命晋文公之