孙子

事在顺详敌之意并力一向千里杀将是谓巧能成事是故政举之日夷闗折符无通其使厉于廊庙之上以诛其事敌人开阖必亟入之先其所爱微与之期践墨随敌以决战事是故始如处女敌人开户后如脱兔敌不及拒
火攻第十二
孙子曰凡火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火队行火必有因烟火必素具发火有时起火有日时者天之燥也日者月在箕壁翼轸也凡此四宿者风起之日也
凡火攻必因五火之变而应之火发于内即早应之于外火发而其兵静者待而勿攻极其火力可从而从之不可从则止火可发于外无待于内以时发之火发上风无攻下风昼风久夜风止
凡军必知五火之变以数守之故以火佐攻者明以水佐攻者强水可以絶不可以夺夫战胜攻取而不修其功者凶命曰费留故曰明主虑之良将修之
非利不动非得不用非危不战主不可以怒而兴师将不可以愠而致战合于利而动不合于利而止怒可以复喜愠可以复悦亡国不可以复存死者不可以复生故曰明主愼之良将警之此安国全军之道也
用间第十三
孙子曰凡兴师十万出征千里百姓之费公家之奉日费千金内外骚动怠于道路不得操事者七十万家相守数年以争一日之胜而爱爵禄百金不知敌之情者不仁之至也非人之将也非主之佐也非胜之主也故明君贤将所以动而胜人成功出于众者先知也先知者不可取于鬼神不可象于事不可验于度必取于人而知敌之情者也故用间有五有乡间有内间有反间有死间有生间五间俱起莫知其道是谓神纪人君之宝也
乡间者因其乡人而用之内间者因其官人而用之反间者因其敌间而用之死间者为诳事于外令吾间知之而传于敌国也生间者反报也
故三军之事莫亲于间赏莫厚于间事莫宻于间非圣智不能用间非仁义不能使间非微妙不能得间之实微哉微哉无所不用间也间事未发而先闻者闻与所告者皆死
凡军之所欲击城之所欲攻人之所欲杀必先知其守将左右谒者门者舎人之姓名令吾间必索知之必索敌间之来间我者因而利之导而舎之故反间可得而使也因是而知之故乡间内间可得而使也因是而知之故死间为诳事可使告敌因是而知之故生间可使如期五间之事主必知之知之必在反间故反间不可不厚也
昔殷之兴也伊摰在夏周之兴也吕牙在商故明君贤将能以上智为间者必成大功此兵之要三军之所恃而动也
孙子