兵法心要

兵法心要[明]刘基 内集 　阵法总说 　行军体要 　下营择地 　下营法 　筑城营法 　备夜战法 　八阵法 　旗法有八，附用金革法制 　风后握奇垒篇 　握奇外垒篇 　合而为一篇 　分而为八篇 　平戎万全阵法 　平戎万全阵图 　常山蛇阵法 　洞当阵法 　中黄阵法 　鸟翔阵法 　握机阵法 　虎翼阵法 　衡阵法 　方营图法 　偃月营篇 　偃月营法 　裴绪营法 　诸家军营九说 　立枪营法 　栊枪营法 　柴营法 　掘壕营法 　车营法 　木栅法 　太白营篇 　十将旗幡图禽五色五行例 　阴阳队篇 　天胜草教法 　教旗篇 　教弩篇 内集　阵法总说
夫善师者不阵，善阵者不战。此言伐谋制变，先声后实。《军志》素定，夺敌人之心，不待旗垒之相麾，兵矢之相接，而胜负之势决于前矣。其次则立部曲，度权谋，先偏后伍，弥缝其阙，用以乘机而佐胜，千古以来未之或改。大要在士卒训练，兵器坚良，号令以申之，赏罚以督之。因山川形势之宜，讲步骑离合之要。不嚣不隘，常以按阵而居，常以我逸而待彼劳，常以我治而待彼乱，常以我近而待彼远，常以我饱而待彼饥。故其疾如风，其徐如林，不动如山，难知如阴，振动如雷，侵掠如火，此则制胜之道也。
兵法曰：「以正合，以奇胜。」然则正者，阵也；奇者，无方以用变也。奇不得正，虽锐而无恃；正不得奇，虽整而无功。故必相交用，而后能百战百胜矣。故曰：「治众如治寡」，非令教不能；「斗众如斗寡」，非刑名不辑。三军之众，可使受敌而无败兵，非奇正不能成功。故有天阵、地阵、人阵，以象三才。有直阵、锐阵、曲阵、方阵、圆阵，以法五行。则其体易明，其习易成。古之兵法云：「言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。金鼓、旌旗，所以一人之耳目。耳目既一，则勇者不得独进，怯者不得独退。」勇怯并用，出生入死，谁与我敌哉？
若夫金鼓、旌旗，将之指挥，军之号令。若鸣一鼓，举黑旗，则为曲阵。鸣二鼓，举赤旗，则为锐阵。鸣三鼓，举青旗，则为直阵。鸣四鼓，举白旗，则为方阵。鸣五鼓，举黄旗，则为圆阵。此号令之略也。
凡卒一人居地广纵各二步。以十人为列，十列为队，则广纵各二十步。阵间容阵，队间容队，曲间容曲，此为行列之法也。前御