马端肃奏议

万斯年而不替矣然靡不有初鲜克有终人主之大戒也天命人心去留靡常人主之所当察也皇上缵绍洪基当民穷财尽之余兵废刑繁之际所以凝皇天之眷命者在是所以收天下之人心者在是兢业危惧此心岂可一时而不存乎此心一有不存不流于声色则流于货利不入于游逸则入于奢侈一或有之皆能败徳败度而于前所谓帝王之盛徳或有少损而不能保其终矣且自古圣帝明王未有不接见臣下而能致治者近日百司言事之人往往欲皇上接见臣下是亦忠爱之至臣以为皇上未接见臣下非终于不接见葢亦有所待焉尔若常如今日臣恐君臣之情上下不通亦未可以言治矣昔伊尹告太甲曰惟天无亲克敬惟亲民罔常懐懐于有仁神无常享享于克诚天位艰哉葢欲太甲敬天勤民而保天位也傅说告髙宗曰惟学逊志务时敏厥修乃来允懐于兹道积于厥躬监于先王成宪其永无愆葢欲髙宗修徳法祖而常无过举也厥后太甲髙宗为商令主伊尹傅説为商名臣治道之隆葢有以也况迩来各处水旱灾伤天鸣地震是皆天变之大皆上天仁爱人君之意此正法古修徳应天以实而不以文之际也伏望念祖宗创业之艰难而天命之靡常思今日守成之不易而人心之罔定退朝之后万几之暇节膳寡欲以颐养天和澄心静虑以黙思治道日御便殿召见儒臣或条説大学衍义或诵读贞观政要及通鉴纲目等书曲为辩析孰为道心孰为人心某帝存此心而治某帝不能存此心而不治用是以亲决万机葢事事有不难矣仍望于太皇太后皇太后两宫益隆其孝养于亲王介弟益笃其友爱凡内外官员或有竒技淫巧之献必禁之而责其人珍禽异兽之贡必却之而塞其衅大政事之疑必召内阁大臣面议而后行或文武大臣有阙必召该部正官询访而后用于縁边将官不时降敕戒饬务在保境以安民于在京武备敕令总兵等官严加训练足以防奸而御侮科道为朝廷之耳目若有小过曲赐其寛贷大臣为人君之股肱务存大体特为之优隆左右誉一人之善必究其所自来毁一人之短必询其所从始内臣之中察其醇谨老成者则亲信而任用之浮躁回邪者则疎逺而防驭之大臣之中察其忠良者委任之不贰便佞者罢逐之无疑于母后之家重加赏赉而不假之以权于外戚之属厚加优待而不任之以事赏所当赏而不致太滥刑所当刑而不致太僭浪费钱粮宜皆减省无益祈祷不必修建于宗室则推恩而昭徳于四夷则厚徃而薄来广开言路以防壅蔽时接臣僚以通下情畿内百姓差役浩繁所在地土