明宪宗宝训

事况朕临御之初先务莫急于此卿等宜端心竭诚相与讲论务臻其极毋隐而弗彰毋曲以狥好庶几会而通之理足以溉朕心举而措之泽足以被天下如此朕斯无□
上天之命
祖宗之托而卿等亦无负于朕之所望矣钦哉
○成化九年二月丁丑
上命儒臣考订宋儒朱熹资治通鉴纲目尽去其后儒所注考异考证诸书而以王逢集览尹起莘发明附其后既成
上命刻梓以传亲制序于卷首曰朕惟朱子通鉴纲目实备春秋经传之体明天理正人伦褒善贬恶词严而义精其有功于天下后世大矣顾传刻岁久间有缺讹甚至书法与所著凡例提要或有不同是以后人疑焉有考证之作两存其说终莫能定朕尝深求其故矣盖凡例提要乃朱子亲笔以授门人使据之以成书及书既成再加笔削则随事立文时有小异而大体终不出乎劝惩之外岂可一一致疑其间昔者五经同异赖汉宣帝命诸讲论于石渠阁亲称制临决然后归一朕于纲目斯有意焉特命儒臣重加考订集诸善本证以凡例缺者补之羡者去之事关大义若未踰年改元者依例正之至若汉初纪年首冬惟景帝中后二年旧史误列冬十月于岁终朱子虽以传疑而吕氏其余书法与凡例小异无大关涉者悉仍其旧尽去考异考证不使并传所以免学者之疑成朱子笔削之志也考订上呈具如朕意纲目于是为完书矣于戏是书所载自周秦汉晋历南北朝隋唐以及五季凡千三百六十二年之间明君良辅有以昭其功乱臣贼子无所逃其罪而疑事悖礼咸得以折衷焉俾后世为君臣者因之为鉴戒劝惩而存心施政胥由正道图臻于善治其于名教岂小补哉然则是诚足以继先圣之春秋为后人之轨范不可不广其传也因命缮录定本附以凡例并刻诸梓以传爰序首简俾读者知所自云
○十一月戊申
上谕大学士彭时等曰朱文公通鉴纲目可以辅经而行故宋元二代至今未备卿等宜遵朱子凡例编纂宋元二史上接通鉴共为一书
圣孝
○成化四年七月戊午礼奏今
慈懿皇太后之丧与
皇太后千秋万岁俱当合葬
裕陵
慈懿皇太后居左
皇太后居右配享
英庙礼亦宜然是乃天理人心之至也
上批答曰卿等所言固是正理但
圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉
两宫如一若因此违误致有他虞岂得为孝今当于
裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意既而文武群臣连上疏固诤复跪伏文华门前以俟