牧令要诀

鎗刀矛旗帜号褂。散于百姓。四门分仁义礼智为号。在官人役皆以信字为号。各于号褂上注明。以别奸细此合众剔奸之法也县城共有五门南门两北门。年久坍坏令拆大庙砖石以补其缺。自墙外皮将门洞砌平留东西通大路两门。外对桥砌照壁上安鎗眼令乡勇在关乡之外操练。声威大震。各乡民户。纷纷进城避难。谕以城内粮食无多。不敷多人之食如愿进城自带口食方准进城于是众户用四轮牛车满载粮石上坐眷日男丁随行鱼贯入城令其自择空地堆粮。搭棚妇女自守。男丁上城。轮班协同守御。按城垜挂牌分段。不准乱走。十日之间。登城一望遍地粮囤如山人众数万四乡尽是空庄此聚粮清野之法也城上遍插旌旗夜点香火以省火绳不准点灯视外则明也甫经修备完固。适奉文调赴军营办理前敌粮台。委候补令马公来署。绅民苦阻前行。谕以余在军中如有贼来。可以带兵救援。始为放行遂将家眷托付绅民。复单骑而往。后李文成率众窜至城下。探知守备严整。不敢来攻烧境内之延州集。向辉县司寨而逸。被　杨诚村总戎追及签灭迨随　杨时斋先生。办地雷攻破滑城事平回任与绅士百姓患难重逢彼此悲喜交集如一家然亦为官之佳话也
道光戊申仲秋。余年已七十有一。时方病臂。刻不去怀。思有以解之。因忆少年出仕所厯。随笔录成一帙惟俗吏之诀。不无浅近。固无足述。而牧令之权。实有关乎　国计民生老子曰。百姓日用饮食而不知其所由。原无深文奥理宜乎其浅也。
朝廷之设牧令。乃亲民之官亦宜乎其近也今老矣。故作是言。惟愿后之同官。于此留意。期其未能免俗与百姓造福耳。星泉氏壁昌自识。
●跋
经世之书宜乎愈浅愈明愈近愈切也州县古百里诸侯土其地子其民凡四竟之内井里田庐耕桑牧养与夫狱讼之所以平赋役之所以均老幼孤疾之不得其所者所以易危为安一惟长官是赖官不与民相亲而惟左右之人是任为之左右者亦幸官之不与民相亲因以居其闲而牟其利而吏治于是乎隳矣而民生于是乎隘矣是编所示皆见诸躬行着有成效之言以为无难则信无难也然而操是心以从事虽古循良之治不难由此而几焉舍此而行皆末务也背此而谈皆华说也昔人有云要言不烦此之谓欤所愿初入仕途者各受一编而读之庶几知所当务不徒沾沾焉奔走伺应之是谋哉
郭伯荫谨跋
牧令要诀