淳熙玉堂杂记

十一月八日,必大被宣草十二日冬祀敕,黄昏方至院。御药持御封中书门下省熟状来,系鞋迎于中门,同监门内侍一员俱升厅。御药先以熟状授监门,共茶汤讫,先送御药出院。复与监门升厅受熟状,付吏又点汤,送监门下阶馆之门塾而不报谒。既熟状自内出,非参政所封,故提点官不来,惟中书门下省刑房录事、尚书省刑房主事务一人穿束同至,仍旧系鞋见之。不迎不送,不设茶汤而退,守当官四人、贴房十数人旅揖阶下。与文正公所记多不同。至六年九月十二日,复被宣草明堂敕,御药张安中、监门梁襄相见如仪,惟录事沈柍、主事李师文茶而不汤。院吏云:“前不设茶,误也。”守当官等不复廷揖,所谓酒馔之赐,今皆无之。诘朝奏知先出,而吏卒辈皆俟三日后宣敕讫,乃得归。
太上初逊位,上尊号。时陈丞相(康伯)当国,集议定,命学士洪景岩(遵)撰议文,然后降诏。必大时任察官,心知其非而无由改。干道六年,郊祀礼成,加上尊号。必大在翰苑,始引唐故事,乞上帅群臣过宫。表请,既允,然后降诏。国朝止有人主上母后尊号,故册文称“嗣皇帝靖康上教主道君”之号。徐丞相(处仁)已命汪彦章(藻)代作册文,会有疆事不及行礼。绍兴三十二年初,上“德寿”尊号,乃承例用“嗣皇帝”。干道六年,既上表乞加尊号,而院吏写表亦称“嗣皇帝”,私谓未安。谨按唐明皇传位后,颜真卿议肃宗不当于宗庙称嗣皇帝,况亲奉表“德寿”乎?以白虞丞相(允文),丞相难之,必令寻例。必大思建炎以后,遇节朔遥拜徽宗表,是时翰苑多名士,必不误用,乃督吏搜旧牍。明日果得表本一册,止称皇帝。又按韩文《顺宗实录》载:“宪宗上顺宗尊号,册文亦称皇帝,臣某。”此最可据。其议遂定。
是岁初议于太上皇帝尊号中加“宪天体道”四字,皇后加“慈明”二字。必大草诏云:“太上皇帝与天同大,体道之宗;太上皇后如月之明,以慈为宝。”盖取文意之顺耳。将宣布,而议者谓天圣二年,赐太宗女申国大长公主谥曰“慈明”,当避,于是改用“明慈”二字。宰执云:“诏书先明而后慈。”殆默定也。
必大与同直院郑仲益(闻)既分草皇帝请加上太上皇帝、皇后尊号笺表,诸公谓太上皇帝自当答诏,颇疑皇后难于措辞。必大请以意共为答诰