平定三逆方略

无措，始具疏服罪。夫何归顺之后，怙终好乱，罔有悛心；屡奉明纶，俾其亲率官兵进剿潮州、湖南，而抗旨不前。后虽强为出师，辄自引退，广行不法、复思一逞，为其属张永祥等首告，皇上随遣侍郎宜昌阿即讯；又虑广城或有意外，因马承荫叛，敕将军赖塔移师镇潮，以阴为之备。迨之信既就拘絷，其党恶果擐甲执兵，猝生变乱；于时赖塔之兵已抵粤城，故狡诈莫施，悉为我军所擒戮，之信亦以逆谋得实伏诛。祸本既除，服领以南，始按堵如故焉。由是观之，平定三逆，无一不本于皇猷；即其余叛逆之徒如王辅臣、刘进忠、杨来嘉、谭洪、马承荫、祖泽清等次第销灭，凡恩威兼施、剿抚并用，均仗圣谟：夫岂内外诸臣所能仰赞于万一者！至于训将帅以肃纪律，赉土卒以示鼓励；设马站以速奏报，练水师以资战功；捍守内地之慎固，防范边陲之严密；招纳贼党之宽大，绥辑百姓之慈惠；遣兵则递相迁代而行者不劳，筹饷则就近转输而居者不困：睿谋渊邃、胜算周详，亦非诸臣所能见及者也。盖皇上之洞赜烛微，万里毕照，至明也；决机发策，群议莫挠，至断也；开诚布信，赏罚无私，至公也；镜往察来，综画有素，至豫也。而一本于圣心之至仁，不忍生民之罹于涂炭，而亟欲出诸水火、镜往察来，综画有素，至豫也。而一本于圣心之至仁，不忍生民之罹于涂炭，而亟欲出诸水火，登之衽席。故频趣王师遄进，而又絫颁谕旨令诸将帅加意抚恤闾阎，不得稍有侵暴；即攻克城邑，亦毋许妄戮良民。神武不杀，远迈百王；智勇天锡，超越千古。夫是以海寓乂安，黎庶康乐；七德咸昭，五兵不试。诚哉！巍巍荡荡，永清大定之勋，亿万年无疆之祚也。若夫平滇之后，德音迭布，荐上徽称；祗谒山陵，遍行望秩。告成功而不有，却尊号而勿居；典礼隆茂，德业愈光。他如召还禁旅，酌设镇防；安插投诚将弁而消隐慝，分别逆属人口而免株累；屡蠲租赋以苏民困，频加恩恤以酬军劳。自大将军以逮兵士，俱详察其功罪：有功者即畀之爵赏，纵疏贱而不遗；有罪者务加以处分，虽至戚而罔贳：政令精明，规模宏远。
总之，皇上乃圣、乃神、允文、允武；戡祸乱、开太平，经理靡弗尽善：如上天之縡，难以名言。臣等虽勉缀数词，不过综括大凡；实自媿于至德丰功，敷扬莫罄云尔。