汉艺文志考证

可得是以明王距而不聴圣人絶而不语【刘向传淮南有枕中鸿宝苑秘书书言神仙使鬼神为金之术策传禇先生曰臣为郎时见万毕石朱方唐志淮南王万毕术一卷隋志金丹玉液长生之事歴代麋费不可胜纪竟无效焉】
神僊十家
司马公曰老庄之书大指欲同死生轻去就而为神仙者服饵修錬以求轻举錬草石为金银其为术正相戾是以刘歆七畧叙道家为诸子神仙为方技其后复有符水禁呪之术至防谦之遂合而为一至今循之其讹甚矣蘓氏曰黄帝老子之道本也方士之言末也罗氏曰秦犹以博士领其方而号其人为列仙之儒明犹有所本非若后世夸者之传也欧阳氏曰自古有道无仙后世之人知有道而不得其道不知无仙而妄学仙葛洪云秦阮仓所记有数百人刘向所纂又七十一人【顔之推云列仙传刘向所造而赞云七十四人出佛经非本文也】
索隠行怪
中庸素隠朱文公按汉书作索
论病以及国原诊以知政
晋语赵文子曰医及国家乎医龢对曰上医医国其次疾固医官也
大凡书六畧三十八种
景迂晁氏曰刘歆告扬雄云三代之书蕴藏于家直不计耳顾弗多耶今有一周易而无连山归藏有一春秋而无千二百国寳书及不修春秋有乡礼二士礼七大夫礼二诸侯礼四诸公礼一而天子之礼无一传者不知其传孰多于其亡耶隋志光武笃好文雅明章尤重经术鸿生钜儒负袠自逺而至石室兰台弥以充积又于东观及仁夀閤集新书校书郎班固传等典掌焉并依七畧为书部固编为艺文志晁氏公武曰刘歆始着七畧总録羣书至荀朂更着新簿分为四部盖合兵书术数方技于诸子自春秋类春秋史记别为一六艺诸子诗赋皆仍歆旧其后歴代所编书目如王俭阮孝绪之徒咸从歆例谢灵运任昉之徒皆从朂例唐分经史子集藏于四库是亦祖述朂而加详焉欧阳公谓始于开元矣决疑曰自六经以至隂阳之家其数或多或少春秋九百四十八篇而其数之不及者七十有一道家九百十三篇而其数之衍者四十有四自此以后蓍一家而卷之溢于目者八十医经一家而卷之不登其总者四十有一或者其传于后世有以私意増损者邪夹漈郑氏曰萧何入咸阳收秦律令图书则秦亦未尝无书籍也其所焚者一时间事耳秦人之典萧何能收于草昧之初萧何之典歆何不能纪于承平之后是所见有异也范氏曰汉时以竹简冩书在天下者至少非秘府不能偹非如后世以纸传冩流布天下所在皆有也
汉艺文志考证卷十