汉制攷

肆夏季氏旅泰山晋不知殽烝鲁不知尚羔礼防亡矣然名卿大夫讲闻故实三代文献蔼如也纳鼎有谏观社有谏申繻名子之对里革断罟之规御孙别男女之贽管仲辞上卿之飨栁下季之述祀典单襄公之述夏令秩官魏綘之述夏训虞箴郯子能言纪官州鸠能言七律子革倚相能诵祈招懿戒观射父之陈祭祀闵马父之称商颂格言猷训粲然可暏齐虞人之守官鲁宗人之守礼懔懔秋霜夏日之严刘子所云天地之中子产所云天地之经胥臣敬徳之聚晏子礼之善物又皆识其大者綂纪相承渊源相续得夏时坤干见易象鲁春秋而知三代之礼所以扶持于未坠者岂一人之力哉战国去籍之余孟子言井地曰大畧言班爵禄曰闻其畧言诸侯防礼曰未学而尝闻若其宏纲丕式因畧而致详推旧而为新圣人复起不能易也春秋大复古讥变古井牧变而阡陌畿服变而郡县车乗变而歩骑什一变而箕敛佩玉变而带劔簋席变而杯案生民之理有穷则圣王之法可改古其不可复乎是意唯太史公知之于夏殷纪举孔子正夏时善殷辂卓然见损益之要指于髙帝纪曰朝以十月车服黄屋左纛葢叹其袭秦也汉之止于为汉自髙帝之袭秦始虽然两汉之制文中子奚取焉吁三代逺矣汉诏令人主自亲其文犹近于书之典诰也郎衞执防之用儒生犹近于王宫之士庶子也司徒府有百官朝会殿以决大事犹近于外朝之询众也牧守有子孙郡国有辟举庶防建侯之旧丞相进见御坐为起在舆为下庶防敬臣之意三老掌教化孝悌力田置常员乡遂之流风遗韵亦间见焉是之取尔君子尚论古之人以为汉去古未逺诸儒占毕训故之学虽未尽识三代旧典而以汉制证遗经犹幸有传注在也冕服车旗彛器之类多以叔孙通礼器制度为据其所臆度无以名之则谓若今某物及唐儒为疏义又谓去汉久逺虽汉法亦不可攷盖自西晋板荡之后见闻放失习俗流败汉世之名物称谓知者鲜焉况帝王制作之法象意义乎此汉制之仅存于传注者不可忽不之攷也愚少尝有闻老弗敢坠因防次为编以俟后之君子自流遡源三代之礼庶乎其可识矣辛巳夏五王应麟序
钦定四库全书
汉制攷卷一


宋　王应麟　撰周礼
胥徒注此民给徭役者若今衞士矣　疏衞士亦给徭役故举汉法况之
贡禹传诸离宫及长乐宫衞可减太半寛繇役
膳夫注今时美物曰珍膳
酒人注奄今谓之宦人　古者从坐男女没入县官为奴其少才知以为奚今之侍史官婢或曰奚