金陵被陷记

大脚者管束，搜掳亦无所不至。每名妇女日发糙米四合，其不能自行肩取者，则使自乞焉。三月望，是大雨，贼又将南门自为女馆未归其受束者数千人，赶出城，投河死者十之七八。尤可恨者，城内百姓躏罄矣，而人犹不敷贼用，复令住馆女人抬砖抬米。夫以江南柔弱之风，男子尚无臂力，乃使女子挑，其不死者几何耶诚可痛也。 予月余矣，见城内逃出者，非借购菜而远颺，即假刈草而他逝，日来有数万之众散栖附郭村墟，藉延喘息。所幸者，向经略大兵云集，各村墟未遭其毒，皆向经略荫之也。其少远经略之乡，田中豆麦菜子以及牛羊猪鸡，贼犹结党来取焉，则省城以内，凡人与物，盖无一而非贼有矣。 予以目击此情，身受此苦，举以为天下告。愿天下同心，富输财，贫勇出力，各城各乡， 自相团练， 上以保国，下以保，勿蹈吾江南故辙也，是即作者之厚望焉。 野渡子记于屏山之轩 澄清子曰：呜呼，野渡子之言，可谓彻底道破矣。奈何犹有愚民谓贼不淫掳杀掠，甘受其谣惑，信其诈伪，以为办礼进贼，便可安然无事说者不惟开门揖盗，抑何愚而且悖也！贼自粤西窜出以来，衣食之资，船物之众，使非掳掠，何各省荼毒之苦，昭人耳目，不待烦言。现在盘踞金陵，亦可算为巢穴，若果不害百姓，何竟惨杀甚，而况窜游之地耶我圣朝二百余年，豢养生成之德，不为不厚，待士之恩不为不重，自祖宗以至一身，何非受国家之恩泽当此之时，亟应图报，何不将办礼送贼之银，备置器械，预为战守，村村连络，人人团练，行坚壁清野之法，互相守望救助，使村野无所掠，不出月，必自坐毙，何难灭此穷寇。若虑贼众，独不思虽多不过数千，其余被胁暂从，每多逃散，故得地而不能守，掳人而不为用，似此乌合，何能抵我一县百万数十万人民之众乎以此思之，可奋勇无惧矣。 况众志成城，齐心一力，万无不胜。故连络防练不但为忠义上报朝廷，下卫里阎，而实系自保身家性命之至计。设如各处愚惑，送礼被掳而死，则终为乱贼、为丑鬼。愚因野渡子之言，毫无一虚，兼以身受其害，故不禁潸然愤痛，详加赘述。惟愿各州各邑共发天良，一里一乡尽行团练，切莫信贼诱惑，待至被荼毒之时，父母妻子兄弟离亡惨掠之后，再行连天叫苦，虽万悔无及矣。此祷，切切毋忽。