近峰纪略

予在礼部既举行十六岁已上支禄之法，又以生子之多，由不检制其宫嫔而然，为立妃夫人而下不系奏请宫嫔所生，皆与庶人同，不得混袭，庶省岁支，嗟乎！帝孙王子，岂谓无才，而不得一试，贫乏者不得为商农之业以自给，坐受困辱，则处宗藩之法，于斯阙矣！
藩府亲臣，无不任京朝官之禁。弘治十二年，诏修问刑条例。吏书屠镛，与大理寺少卿王辅有隙，言辅系仪宾弟，不尝唇簟下，出为参政，遂条为例，至今遵之，不知我国初王亲多掌禁兵，为辅佐曷有是邪。
年号犯前代者，凉要重华，五代蛮张遇贤，宋方腊，皆僭永乐，元武宗太子阿速急入即位，僭天顺。夏主李乾顺僭正德，正德纪元诏下，马冢宰试选人题曰：宰相须用读书人论，盖用宋事讥内阁也。
弘治间，太监何文鼎，以皇亲入禁城观灯诸事极言，下锦衣卫杂治，究所主者，文鼎曰：“有两人，但不可执按。”曰：“姑言之！”曰：“孔子孟子也。”文鼎死，犹能于禁中拽铜缸作声，若称冤者，特命勒碑祭之。人言文鼎少习举子业，能古文诗，壮始阉也。
我朝宦官，如覃吉在东宫，口受《大学》、《中庸》等书，导以动作威仪。开说府部官守天下民情，及宦官专权蠹国之弊。时上赐东宫五庄，吉备陈不当受曰：“天下山河皆殿下所有，何以庄为。”竟辞之。一日，东宫诵佛经、吉适至，惊曰：“老伴来矣！”急易孝经诵之，吉跪曰：“得无诵佛经乎？”曰：“非也孝经耳。”宪宗有易储之意，露于怀恩，恩免冠叩头曰：“奴婢死不敢奉诏，宁陛下杀恩，无使天下人杀恩也。”孝宗之位定，恩之力也。林俊劾继晓，下诏狱，祸在不测，恩叩头谏曰：“不可也，自古未有杀谏官者。”上怒，以御砚掷之，恩以首承之，不中。推仆其几，恩脱帽解带，于御前号哭不起。上命左右扶出，恩谓锦衣官曰：“若等谄事梁方，合谋倾俊，俊死，若等不得独生。”上不得已解俊狱。章瑾以宝石媚上，恩讽兵书俞子俊谏之，俞谢不敢，恩叹曰：“吾固知外廷无人也。”宪庙崩，得疏一箧，皆房中术。悉署臣安进，盖阁老万公也。恩袖至阁下示安曰：“是大臣所为乎！”安惭汗不能出一语，科道劾安，恩持疏，召安读之。安跪而起，起而复跪，恩摘其牙牌：曰“请出矣！”二人虽贤臣不过，可阉寺概论乎？