见闻杂记

而决策于九重之中机会变于斯湏而定计于千里之外非计也今各边緫兵巡抚见一虏出一军赏一功罚一罪必湏奏请令不得行事由中制互相推调常致误事由于将权不重故也 正德十四年 【钱宁下狱】 江彬用事　毅皇帝有旨南巡举朝文臣谏不听金吾卫指挥张英怀匕首入端门剖腹出心以谏死御道上其忠烈又出汉辛庆忌唐张万福二将军之上 吕泾野先生 【柟】 正德三年登进士第一时巨珰刘瑾用事权倾中外以其同乡也欲要致之先生不往继而以礼来贺又却之不受瑾口亍之先生因请告归于高陵瑾使人侦于途少有可议则就逮焉行至保定卒无所得而返先生之学于斯亦可见矣 可言不可行不若勿言可行不可言不若勿行平泉至本一禅院法堂与隐南禅师云每常静坐中觉胸中自有一种快活对人道不得今士大夫以纷华盛丽为乐吾看来乐得不甚利许鲁斋诗云万般补飬皆虚伪惟有操心是要规 悟真禅师云静中将平日所忧所疑看破自然不上心来 【妄情觑破则】 日常举动湏要知是甚么在这里举动 【一切动静俱属真性】 分外事一毫不与使其心超然无系 白云云性如天清明广大性如地包容徧覆性如水周流无滞 静也不妨动也不妨动静间不把真性点污方纔是道 禅家本不求益只要了却一生无所牵罣便是完他事 【心无罣碍此生亦空】 一庵云达磨面壁九年不曾有一刻闲闲了便有乘之者矣 把点检他人功夫做自巳事何有不办 【点检是对副人的意不特管人过失也上蔡所谓矜字正此数】 目有异见耳有异闻湏正巳心终不为患临死只有安命一法更无妙理可寻所以谓之淡中滋味 张含斋云这心驾驭他不得湏是静中慢慢收拾然亦无工夫可用处只是凡事退后些不得巳而应之可也 怜悧人去道远所以要痴要呆 【神仙伎俩无多子只是人间一味呆】 怨我谤我无非助道之良缘爱人敬人便是操心之要法 恶字不要看重了如私情眷恋谋计较前思后筭自择便宜的心即是恶念如酒色财气是非人我扳缘爱念患得患失皆是恶也 只有迷悟元无凡圣 大珠和尚云心逐物为邪物从心为正乃知先儒所谓循理不是行好事之谓也 火宅尘劳何时是了安乐得一日便是千万日样子 平时不怕死临终却忙乱此是正念主不定也所以功夫全要在平时 思量计较聦明怜悧于此个门中一点也用不着 素问曰恬澹虚无真气从之精神内存病安从来 郭康伯遇神人授一保身卫生之术云自身有病自心知身病还将