荷牐丛谈

与政，南面三十年而不改元，薄海称臣妾而不加徽号；虽神武盖一世，而抑其心以下贤；尊在九重，而洞彻其神以与闾阎之志气通；此弇州山人之颂也。李本宁太史曰：『有以匹夫得天下者，未有以江左一天下；有以中华兼漠北者，未有中华胥为左衽，而能驱除之匹夫起江左。用夏变夷，德泽宰天下，而制之若制子孙，垂祀三百，伟哉高皇帝之烈也，万世一人矣』。
谢文肃铎云：『本朝政体，度越前代者有数事：公主寡不再择婿，中官有宠者赐袍带不与朝臣并任，王公不敢擅杀人，重臣不得自辟下僚，文庙不用塑像易以木主，岳镇海渎之神不加封号，文武官员不得挟妓』。陈眉公继儒云：『更有十事：边镇督府以文臣为将，天子自为居守，内阁六卿外廷会推，内廷不得专擅，母后不称制，勋戚不干政，皇子讲官郎宫坊僚寀，不立博望苑，不开天策府，无殉葬，生员不讦利病，不用黥鼼腐刖之刑，京师有热审，直省有恤刑，非大典不轻赦，三品以上始荫子入监，纨裤不得滥朝籍。善乎平涵朱相国之推言也。神武要于不杀，惨舒协于时中，纪钢挈于独断。声律身度，自强不息，与道合真，与天同运。夫子集群圣之大成，太祖又集古帝王之大成，至矣无以尚矣。然则定鼎卜历，宜垂裕无疆，而何甲申之春，■〈日少〉寇一入，燕京化为异域。若长江天堑，国有人焉，则东晋再造，南宋偏安，庶几复睹，而佥壬窃柄，国是诪张，金陵王气黯然消，而夏社竟屋矣。人谋固不臧，天意亦难问，将所谓参夷瓜蔓，咎在文皇者，其信然聊！抑冥冥之中，尚犹未定耶』！
陈太史明卿壬午殉难列传叙
古来死忠，代不数数。商惟墨允，汉独龚胜，唐家河北无一义士，宋季南朝止李侍郎；未有开创未逾再传，而忠义千古为盛，如昭代逊国之际者也。当靖难师起，以诛错为名，独齐、黄两人耳。洎天下大定，榜列奸臣，前后凡五十一人。盖自推戴劝进外，人人荀息豫让矣。而引绳披根，株连瓜蔓，泽量若焦，狐猿夜嗷，参夷之憯，于是极已，则皆孝孺十族之言有以激之也。愈激愈杀，愈杀愈激，至于断舌碎首，湛宗燔墓而不悔，而万乘之威亦几于殚矣。夫以逊顺天，非若萧墙之喋血也；以旦代辟，非若易姓之受命也。建文君何以得此于诸臣哉，则皆高皇帝所培养之忠臣义士也。当平元捷