涑水记闻

之何？”质等未及对，军校罗彦瑰按剑厉声曰：“我辈无主，今日必得天子！”太祖叱之，不退。质颇诮让太祖，且不肯拜，王溥先拜，质不能已，从之，且称万岁，请诣崇元殿，召百官就列。周帝内出制书，禅位，太祖就龙墀北面再拜命。宰相扶太祖登殿，易服于东序，还即位，群臣朝贺。及太宗即位，先命溥致仕，盖薄其为人也。又尝称质之贤，曰：“惜也，但欠世宗一死耳。” 太祖将受禅，未有禅文，翰林学士承旨陶在旁，出诸怀中而进之，曰：“已成矣。”太祖由是薄其为人。 周恭帝幼冲，军政多决于韩通，通愚愎，太祖英武有度量，多智略，屡立战功，由是将士皆爱服归心焉。及将北征，京师间喧言：“出军之日，当立点检为天子。”富室或挈家逃匿于外州，独宫中不之知。太祖闻之惧，密以告家人曰：“外间宫如此，将若之何？”太祖姊或云即魏国长公主，面如铁色，方在厨，引面杖逐太祖击之，曰：“大丈夫临大事，可否当自决胸怀，乃来家间恐怖妇女何为邪！”太祖默然而出。 太祖之自陈桥还也，太夫人杜氏、夫人王氏方设斋于定力院。闻变，王夫人惧，杜太夫人曰：“吾儿平生奇异，人皆言当极贵，何忧也。”言笑自若。太祖即位，是月，契丹、北汉兵皆自退。 太祖初即位，亟出微行，或谏曰：“陛下新得天下，人心未安，今数轻出，万一有不虞之变，其可悔乎！”上笑曰：“帝王之兴，自有天命，求之亦不能得，拒之亦不能止。万一有不虞之变，其可免乎！周世宗见诸将方面大耳者皆杀之，然我终日侍侧，不能害我。若应为天下主，谁能图之？不应为天下主，虽闭门深居，何益也？”由是微行愈数，曰：“有天命，者，任自为之，我不汝禁也。”于是众心惧服，中外大安。《诗》称武王之德，曰：“上帝临汝，无贰尔心。”又曰：“无贰无虞，上帝临汝。”汉高祖骂医曰：“命乃在天，虽扁鹊何益？”乃知聪明之主，生知之性如合符矣。 太祖尝见小黄门损画殿壁者，怒之，曰：“竖子可斩也。此乃天子廨舍耳，汝岂得败之邪！” 太祖将亲征，军校有献手过者，上问曰：“此何以异于常过而献之？”军校密言曰：“陛下试引过首视之。过首，即剑柄也。有刃韬于中，平居可以为杖，缓急以备不虞。”上笑，投之于地，