海东札记

�议。小番供役其间，有能书红毛字者，谓之教册，凡出入数皆经其手，字体如蝌蚪文，削鹅管濡墨横书，自左至右，非直行也。
番以父名为姓，以祖名为名。如祖名甲，父名乙，即呼曰乙礁巴甲。醮巴者，番口语也。近时各社均延师课读番童，出就道试，录取乐舞生，给予顶戴，与新生一体簪挂。前学政就番字加水旁，姓以潘者，今则张、王、刘、李，自为姓者多矣。
东望一带层峦迭嶂中，皆野番巢穴也。于山凹险隘处，以石片垒墙壁，大木为梁，大枋为桷，凿石为瓦。地无五谷，种芋为粮，掘芋魁大者储之穴。为窖积薪烧炭，置芋灰中，仍覆以土，聚一社之众发而噉之。盐则汲海水自曝。啖麋鹿之腥者，或割剥而燔炙之。披发裸身，或以鹿皮为衣。雨则被以树叶。顶皆蓄发，剪与肩齐。草箍如帽。黑齿文身，所在皆是。妇亦以鹿皮蔽体，织树皮、苎麻为布，极粗厚；日以作■〈衤曼〉，夜以覆寝。常持布幅出与汉人交易。耕作无牛，亦无农具，仅用一锄，阔三寸，柄长一尺，屈足伏地而斸。捕鹿用猎犬、弓矢、镖刀、网罗之属。男女十余岁，以镖为定。父母亡，视若路人，惟为兄弟姊妹服。南北内山社俗，大率类此。惟水沙连虽在山中，实输贡赋。其番善织罽毯，染五色狗毛杂树皮为之，陆离如错锦，质颇细密。番妇亦白晰妍好，能勤稼穑，人皆饶裕；殆野番中仅有者。盖野番最穷，有终身无偶者，惟杀得汉人头颅，称为好汉，社内任其选择番女为婚，女家亦愿得为婿，不向索财物，故每以杀人为事。所用弓矢、刀镖，视熟番尤劲利。每杀人即割其发辫，缠于镖柄，以多者为勇。提所割髑髅，与众番环坐欢呼，灌以酒，从喉管中出，以口接之，轮吸为乐。醉后以手剥人头眼鼻皮肉，争啖无遗，然后将颅骨悬户，以相夸耀。善于走险，悬崖绝壁，跣足而登，捷若猿猱。每掘土为坑，暗藏锋竹，盖以薪刍，或误堕辄为所害。又潜伏草内，暗发镖矢，往往被戕。惟苦无盐，每夜间结伙出山取海泥，有遭之者多受屠毒；真异类中之奇凶也。又有鸡距番，足距义（？）了如鸡距，性善缘木，往来跳踯，如猿狖然，食息皆在树间。偶下平地，尚可追及，既登树，则穿林度棘，不可复制。是又诸番所最怖畏者。司土者惟有禁汉人之侵越，严隘口之防御，庶几民命少苏乎。