宾退录

之言失之。 绍兴三十二年五月甲子，降旨建储。宰相陈康伯折简礼部侍郎吕广问密议典 礼。时土王祀黄帝。广问为初献官，周必大以御史监察。广问语必大：“皇太子 改名，从火从华。”必大谓：“与唐昭宗晔字同音可乎”广问亟告康伯，取旨别 拟定，乃用今讳。 绍兴癸丑，岳武穆提兵平虔吉群盗。道出新淦，题诗青泥市萧寺壁间云： “雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”淳 熙间林令欲摹刻于石，会罢去不果。今寺废壁亡矣。其孙类家集，惜未有告之者。 兰亭石刻，惟定武者得其真。盖唐太宗以真继之学士院。朱梁徙至汴都。石 晋亡，耶律德光辇而归。德光道死，与辎重俱弃之中山之杀虎林。庆历中为土人 李学究所得，韩魏公索之急。李瘗诸地中，而别刻以献。李死，其子乃出之，宋 景文公始买置公帑。熙宁间，薛师正向为帅，其子绍彭又刻别本留公帑，携古刻 归长安。大观中，诏取置宣和殿。靖康之变，虏袭以红<焱毛>辇归。今东南诸刻 无能仿佛者，天台桑泽卿编《兰亭博议》一书甚详。与时参会众说，芟繁撮要， 记其本末如此。所取何子楚《之辞》居多。诸说之异同者，则附著其下，虽未 能定其孰是孰非，然薛师正长安人，王顺伯谓其携以归洛。宗忠简守汴，日夕从 事战守，且其天姿刚正。王仲言谓其为人主搜罗玩物于艰难之时，皆不敢谓然— 元九年置朔方节度，自是始有方镇。周希稷所云，乃是全不知有史策。若谓太宗 分赐诸郡犹可也。夫以一石刻之微，而言人人殊，莫能定于一，然后知考古之难 也。 林灵素，初名灵噩，字岁昌，家世寒微。慕远游。至蜀，从赵升道人数载， 赵卒，得其书秘藏之。由是善妖术，辅以五雷法，往来宿、亳、淮、泗间，乞食 诸寺。政和三年，至京师寓东太乙宫，徽宗梦赴东华帝君召游神霄宫，觉而异之。 敕道录徐知常访神霄事迹。知常素不晓，告假。或告曰：“道堂有温州林道士， 累言神霄，亦作《神霄诗》题壁间。”知常得之，大惊，以闻。召见。上问： “有何术”对曰：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。”上视灵噩风采如旧识， 赐名灵素，号金门羽客通真达灵元妙先生，赐金牌，无时入内。五年，筑真通宫 以居之。时宫禁多怪，命灵素治之。埋铁简长九尺