台湾文献丛刊清职贡图选

兵征台有功。嗣后贡市不绝；其贡道，改由福建。夷人黑毡为帽；遇人，则免冠挟之以为礼。着锦绣绒衣，握鞭、佩剑。夷妇青帕蒙头，领围珠石、肩披巾缦，敞衣露胸；系长裙，以朱革为履。其地有咖喇吧，为南洋之会。又析其名曰、曰英吉利。
大西洋国黑鬼奴及奴妇

夷人所役黑鬼奴，即唐时（六一八～九○七）所谓昆仑奴。「明史」亦载：荷兰所役名「乌鬼」，生海外诸岛。初至，与之火食，累日洞泄，谓之「换肠」；或病死。若不死，即可久畜。通体黝黑如漆，惟唇红、齿白。戴红绒帽，衣杂色粗绒短衫；常握木棒。妇项系彩色布，袒胸露背，短裙无裤；手足带钏。男女俱结黑革条为履，以便奔走。夷人杂坐，以黑奴进食。食余，倾之一器，如马槽；黑奴男女以手抟食。夷屋多层楼，处黑奴于下。若主人恶之，锢其终身，不使匹配；示不蕃其类也。 卷二
台湾县大杰岭等社熟番及番妇
凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇
诸罗县诸罗等社熟番及番妇
诸罗县箫垄等社熟番及番妇
彰化县大肚等社熟番及番妇
彰化县西螺等社熟番及番妇
淡水厅德化等社熟番及番妇
淡水厅竹堑等社熟番及番妇
凤山县山猪毛等社归化生番及番妇
诸罗县内山阿里等社归化生番及番妇
彰化县水沙连等社归化生番及番妇
彰化县内山生番及番妇
淡水右武乃等社生番及番妇
台湾县大杰岭等社熟番及番妇

台湾自古不通中国，本朝始入版图。番民有生、熟二种，聚居各社如内地之村落。不设土司，众推一人约束。其大杰岭等社熟番，编竹木为墙，屋盖以茅茨；土基甚高，入室必以梯。男剪发，束以红帛。衣用布二幅联如半臂，垂尺许于肩肘；腰围花布。寒衣曰「缦披」，其长覆足。妇衣亦然。俱以铜铁环束两腕，或迭至数十。各县社番多有之。嚼米为酒，恒携黄梨以佐食。男女相悦，即野合。「府志」称：各社终身依妇以处，赘婿即为子孙。岁输丁赋七十余两。其新港、卓猴二社旧属诸罗，今改隶台湾县治。
凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇

放■〈纟索〉等社熟番，相传为红毛种类；康熙三十五年（一六九六）归化。其人善耕种，地产香米。男以鹿皮