凤凰台记事

为永业。《御制文树碑记》：绩霹雳震，其碑再树再击。上曰：志不欲为吾绩耳。乃寝不树。志本释氏，齐武帝迎入华林园，屡有灵显，宋元加号道林真觉晋济禅师。
太祖时，整容匠杜某专事，上梳栉修甲。一日上见其以手足甲用好纸里而怀之，上问将何处去？杜对圣体之遗，岂敢狼籍？将归谨藏之。上曰：汝何诈耶？前后吾指甲安在？杜对见藏奉于家。上留杜，命人往取甲。其家人从佛阁上取之，以朱匣盛，顿香烛供其前。比奏，上大喜，谓其诚谨知礼，即命为太常卿。后卒葬于宋西宁晟茔侧，至今犹有表题曰：太常卿杜公之墓。
太祖进膳有发，召问光禄官，对曰：非发也，龙须耳。因即埒须得一二茎遂叱去不复问。
洪武中，京师有校尉与邻妇通。一晨校瞰夫出，即入门登床，夫复归，校伏床下，妇问夫曰：何故复回？夫曰：见天寒，思尔冷来添被耳。乃加覆而去。校忽念彼爱妻至此，乃忍负之，即取佩刀杀妇而去。有卖菜翁常供蔬妇家，至是入门，见无人即出，邻人执以闻官，翁不能明，诬伏。狱成，将弃市，校出呼曰：某人妻是我杀之，奈何要他人偿命乎？遂白监决者，欲面奏，监者引见。校奏曰：此妇实与臣通，其日臣闻其夫语云云，因念此妇忍负其夫，臣在床下一时义气发作就杀之，臣不敢欺，愿赐臣死。上叹曰：杀一不义，生一无辜可嘉也。即释之。
洪武中，欧阳都尉挟四妓饮，事觉，逮妓急，妓分必死，大毁其貌以往。一老胥谓曰：予我千金能免尔死。妓与之半，胥曰：上位神圣，宁不知若曹之侈肆？慎不可欺，当如常貌，更加饰耳。妓曰：何如？曰：须沐浴靓洁，以脂粉香泽面与身，令香透彻而肌理极其妍艳，首饰衣装悉以金宝锦绣，虽里衣亵裙不可以寸素间之，务穷尽妖丽，能夺目荡心则可。问其词，一味哀呼而已。妓从之。比见上，上令自陈，妓无一言，上顾左右曰：绑起杀了。妓解衣就缚，自外及内备极华烂，绘彩珍具堆积满地，照耀左右，至裸体肤肉如玉香闻远近。上曰：个小妮子使我见也当惑了，那厮可知俚？即叱放之。
天禧寺浮图灾（即古长千寺），有司奏入，上命兵马督人遥卫于外，令勿救火。寺既烬，命尽取其灰投于江，即其基建大刹，立塔十三重，赐名大报恩寺，雄丽甲海内焉（或曰永乐中事）。