钦定皇舆西域图志

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附记
库车山洞中有汉字石刻方径尺许用回文折旋皆释典语当属唐时遗迹其縁起无考
回地歴代教主墓前多树碑石名塔哩克塔实大书深刻与内地无殊惟不事墨搨流传故回地有碑而无帖
回书有名陀犁克者如内地之史字书名阿里卜回经名库鲁安医书名惕普竒塔普农书名哩萨拉占之书名鲁斯纳黙余书凡数百种其流传内地者絶少准噶尔人称回人为和通称和卓者有道行之谓称阿珲者师长之谓亦有以人名其地者如哈喇和卓博尔海阿勒玉素布达乌图之属有以部落名其地者如库车属之特集克是也回部流传有开元景德钱彼时未能臣服其地当自中国携往者
乾隆二十一年于吐尔番掘地得宋龙泉窑瓷盘一侍卫哈青阿币易以进有
御制诗恭载疆域门辟展属条下
魏文帝诏南方龙眼荔枝寜比西国蒲萄石石之称不见他书今回果有名竒石食者疑即此种竒石食四字急读当成石耳有
御制竒石食诗恭载土产门
我师平回部时所过回地桑椹丰硕甘美胜常营中取佐军食士卒采摘风戾兼资糗糒向时回中桑椹从未有茂美若此者至今传
御制阿克苏桑椹熟诗恭载土产门
︹后汉书西域传︺莎车将君得在于阗暴虐百姓患之眀帝永平三年其大人都末出城见野豕欲射之豕乃言曰无射我我乃为汝杀君得都末因此即与兄弟共杀君得︹耿恭传︺恭于城【疏勒城】中穿井十五丈不得水吏士渇乏恭仰叹曰闻昔贰师将军拔佩刀刺山飞泉涌出今汉德神眀岂有穷哉乃向井再拜为吏士祷有顷水泉奔出
︹魏书髙车传︺匈奴单于生二女姿容甚美国人皆以为神单于曰吾有此女安可配人将以与天乃于国北无人之地筑髙台置二女其上曰请天自迎之乃有一老狼昼夜守台嘷呼因穿台下为空穴经时不去其小女下为狼妻而产子后遂滋繁成国故其人好引声长歌又似狼嘷
︹北史西域传︺疏勒国遣使送释迦牟尼佛袈裟一长二丈余帝以审是佛衣应有灵异遂烧之以验虚实置于猛火之上经日不然人手足皆六指产子非六指者即不育
按山南回部之地即汉西域之三十六国史传引征事迹已分见于疆域门兹复撮举未偹者数条附载卷末如耿恭拜井灵着飞泉久为西域典故至豕言狼产事近不经六指赋形尤非恒理而疏勒遣送佛衣亦与今回教不合记载流传尚竒斗诡类难征信聊存之以备审正云
钦定皇舆西域图志卷四十八