元朝名臣事略

先儒以二南二十五篇为正风自■〈比阝〉迄豳一百三十五篇为变风然则成周盛时齐晋陈卫所得之正风孔子编诗皆弃而不取何也
王制曰天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风今考之诗自成至宣列国之风无一篇可见平桓以后天王未尝巡守也而所编之诗如此其多是果孰传之欤
孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然春秋作王者之迹熄谓平王东迁而政教号令不及于天下也诗亡谓黍离降为国风而雅亡也先儒之说如此夫风雅体制不同音节亦异雅非可降为风也谓夫子编诗而降之耶则未编之前亦不闻名为雅也
颜渊问为邦子曰放郑声然卫诗三十有九而淫奔之诗四之一郑诗二十有一而淫奔之诗七之五齐风十一篇而淫奔之诗四陈风十篇而淫奔之诗七视郑卫有过之者夫子胡不并絶其声以为法哉
乐有五音十二律诗之雅颂祭祀燕享之乐歌也必当时所作而用之所以恊乎五音十二律也二南国风民俗歌谣之诗也今亦用之于乐其声音节奏果能协于五音十二律乎不知古人因诗以度乐欤抑因乐以为诗欤若曰因诗以度乐则白华南陔等诗又将何以为乐欤
诗自唐虞有之书所谓诗言志歌永言是也及夫子定诗独取周诗仅及商颂数篇而已虞夏之诗皆弃而不取何也若曰恐虞诗岁逺而亡然则子在齐闻韶三月不知肉味其所闻者非舜乐欤
戊辰之冬阅朱子诗集传吕氏读诗记偶有所疑辄笔录之葢将就有道而正焉非愿学固哉高叟之为诗也 附录： 滋溪文稿三十卷（两淮马裕家藏本） 元苏天爵撰天爵有名臣事畧已著录所作有诗稿七卷文稿三十卷其诗稿元百家诗尚录之今未见其本此为其文稿三十卷乃天爵官江浙行省参政时属掾高明葛元哲所编元哲字廷哲临川人以乡贡第一人举进士赵昉东山存稿中有别元哲序一篇载其行履甚详高明字则诚永嘉人登进士第调官括苍郡录事赵昉又有送高则诚归永嘉序卽其人也天爵少从学于安熙然熙诗文麤野不入格天爵乃词华淹雅根柢深厚蔚然称元代作者其波澜意度往往出入于欧苏突过其师远甚至其序事之作详明典核尤有法度集中碑版几至百有余篇于元代制度人物史传阙畧者多可藉以考见元史本传称其身任一代文献之寄亦非溢美虞集赋苏伯修滋溪书堂诗有曰积学抱沉黙时至有攸行抽简鲁史存采诗商颂并葢其文章原本由沉潜典籍研究掌故而来不尽受之熙也（四库全书总目?集部?别集类）