东林十八高贤传

地曰。若此可居。当使朽壤抽泉。言毕清流涌出。寻阳亢旱。师诣池侧。读海龙王经。忽见神蛇从池而出。须臾大雨。岁竟有秋。因名龙泉精舍。永师先居庐山西林。欲邀同止。而师学侣寝众。永乃谓刺史桓伊曰。远公方富弘道。而贫道所栖。隘不可处。时师梦山神告曰。此山足可栖神。愿毋它往。其夕大雨雷震。诘旦林麓广辟。素沙布地。楩楠文梓。充布地上。不知所自至。伊大敬感。乃为建刹。名其殿曰神运。以在永师舍东。故号东林。时大元十一年也。此山仪形九叠。峻耸天绝。而所居尽林壑之美。背负炉峰。旁带瀑布。清流环阶。白云生栋（庐山记匡裕先生殷周之际受道于仙人即岩成馆人称神仙之庐因名庐山寻阳记山高三千三百六十丈周二百五十里其山九叠水亦九派郡国志叠障九层包藏仙迹）。别营禅室。最居静深。凡在瞻履。神清气肃。师闻天竺佛影。是佛昔化毒龙瑞迹。欣感于怀。后因邪舍律士。叙述光相。乃背山临流。营筑龛室。淡辨图写。望如烟雾。复制五铭。刻于石。江州太守孟怀玉。别驾王乔之。常侍张野。晋安太守殷隐。黄门毛修之。主簿殷蔚。参军王穆夜。孝廉范悦之。隐士宗炳等。咸赋铭赞（见庐山集）。先是寻阳陶侃刺广州。渔人见海中有神光。网之。得金像文殊。志云。阿育王所造。后商人于海东获一圆光。持以就像。若弥缝然。侃以送武昌寒溪主僧。僧珍常往夏口。夜梦寺火而此像室独有神护。驰还寺果焚。像室果存。及侃督江州。迎像。将还。至舟而溺。荆楚为之谣曰。陶惟剑雄。像以神标。云翔泥宿。邈何遥遥。可以诚至。难以力招。及寺成。师至江上。虔祷之。像忽浮出。遂迎至神运殿。造重阁以奉之。因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧。其名甚众。功高易进。念佛为先。既而谨律息心之士。绝尘清信之宾。不期而至者。慧永（同师安公先居西林）。慧持（远师同母弟）。道生昙顺（并罗什门弟）。僧睿昙恒道昺昙诜道敬（并远师门人）。佛驮邪舍（此云觉明罽宾国人）。佛驮跋陀罗（此六觉贤迦维卫国人）。名儒刘程之（号遗民）。张野周续之张诠宗炳雷次宗等结社念佛。世号十八贤。复率众至百二十三人。同修净土之业。造西方三圣像。建斋立誓。令刘遗民著发愿文。而王乔之等。复为念佛三昧诗以见志。师神貌严肃。瞻仰者则心战。