随息居重订霍乱论

按:石顽云:此古方也。与后人加味者,虽繁简不同,而功效不异。
卷下 药方篇第四
方剂
治同上。
人参(人乳浸,饭上蒸,烘干) 白术(米泔水浸,山黄土拌蒸九次,晒九次,去土切片,焙干,各三两) 楂肉(蒸) 橘红(略蒸,各二两) 白茯苓(细末水澄,蒸,晒干,入人乳再蒸,晒干) 怀山药(切片,炒)
白藿香叶(不见火,各三钱五分) 甘草(去皮炙) 桔梗(米泔浸,去芦蒸,各五钱) 泽泻(切片,炒) 白蔻仁(勿见火,各三钱五分) 川连(如法炒七次,三钱)
十七味,如法修制,细末,炼白蜜捣丸,每丸重二钱。饮后白汤,或橘皮汤、砂仁汤嚼化下。
按:《治法汇》《医通》《兰台轨范》载此方,皆有神曲二两,其余分两亦稍有参差。《名医方论》有神曲,无泽泻。《广笔记》云:妊娠三月,阳明脉养胎,阳明脉衰,胎无所养,故易堕也。宜服洄溪云:此方治怀孕气阻,用兼消补之法,以止呕吐而固胎气,意颇可取。余谓保胎止吐,皆健运脾胃之功,故曰资生,夫脾胃位镇中枢,而司出纳,为人生后天之本。一失健运,百病丛生。凡衰老稚弱,及饥饱不时,劳逸过度,思虑久伤之辈,脾胃尤易受病。若能常服此丸,俾升降不愆,周流无滞,挥霍撩乱,于是弭焉。
俱收并蓄,待用无遗,为将为医,理无二致,对证发药,谚语堪师,十剂七方,阵图有法,故必药性明而兵法谙,始可制方临敌也。先药性,后方剂,特其大略耳。神明变化,存乎其人,方先外治而后内服,昭慎重也。始卧龙而中结以致和,末殿以资生,其有如卧龙之才者,出而拨乱反正,以致中和,则天地位,万物育,化日舒长,更何疫疠之有哉。谨拭目待之,以慰余重订此书之意焉。故列药方第四。

霍乱,急证也,而古无专书,间或及之,亦语焉未详。故临证者,苦无成法可遵。海昌王梦隐先生,曩游玉环,尝着专论以寿世。定州杨素园大尹,重刻于西江,谓其理明辞达,指陈病机。若黑白之不可混淆,顾海内多故,板之存否,杳不可知。壬戌夏,此间霍乱盛行,求先生书不易得,适先生避乱来游,恻然伤之,慨将原稿重为校订。语加畅,法加详劂以质恫 在抱之君子。
同治二年夏五月镇海陈亨谨跋于上海崇本堂