月令采奇

书于圭峰古室
叙
所谓天人相与之际者何也记曰天道至教圣人至德又曰天有四时春秋冬夏风雨霜露无非教也夫四时化育昭昭也乃至德至教于是乎在时乎时乎其三才所以效灵而万化之所以咸若者乎六经皆圣人若时书也圣人动静不失其时其微言在易而显泄于礼记之月令月令者王事之本群生之命圣人跻世仁寿之域之言世儒乃谓书出吕览不知吕览取礼记非礼记援吕览论其世则知之矣第书多有国者吉凶军宾嘉大典攸存至于四业九土利用厚生葳（王员）丛杂乌能周罗后之君子衍为月令广义胪为月令通考似矣而通考一书端详占候广义一书颇炫该博读者每河汉其说且简袟重大不淂与编户齐民共之噫此臣川先生月令搜奇所以作也奇之者何语曰扼要争奇峻语称奇简要之语亦称奇然亦乌乎其不备也十二令昭揭而外语相候则自一跂一蠕一夭一乔以及夫都鄙岁征之俚言举之矣语调摄则自一嘘一吸一盥一（面贵）以逮肘后简易之方言举之矣纪先师先圣诞俾景行有所观瞻列一切神诞俾容止有所禁忌噫尽之矣人人淂是说而存之按候体验防已冰兢庶几免阴阳之患民无夭札无疵厉者虽然时之义止此乎兹堇载其所可言者而其所不可言者则先生默识之矣先生生于程旻之乡修齐禀二南之训表帅遵蓝田之规其来司教吾泉也照追随讲学末席者三年于斯矣先生之学不吐不茹有体有用吾不淂而窥其际也是编其对时育物之书乎必至诚无妄然后可与道对时育物噫未易言也照所谓先生默识之者其在斯乎其在斯乎
同安后学黄文照拜书
月令采奇卷之一
晋江县学司训粤人李一楫纂
师匪莪何乔远
友邦（王□）韦国贤
申甫郑维岳
叔贤唐时兴
仲先陈文进
季弢黄文照
舅悌何九云同校阅
春季总叙
何谓春。春者阳气始上。其道生。故万物荣。尚书大传曰。东方为春。盖春乃生物之方。斗柄指东。则天下皆春。汉律历志曰。东动也。阳气动物。于时曰春。春。蠢也。万物蠢然。未动而将动也。又出也。物始出。而发生也。春三月。日行东陆青道。曰星德。其气曰风。风生木。立春木相。春分木旺。盛德在木。万物以荣。谓之发陈。又谓之敷和。故春为生物之府。配以圣人之易。而三皇之世如之。其天曰苍。其时之总名曰青阳。曰青春。曰芳春。曰阳春。曰三春。