泄泻门

则泄。
【注　经曰：脾气实则腹胀，不足则为溏泄。盖脾与胃以膜相连耳。胃为阳，脾为阴。阳病者，上行极而下，是以脉见于胃，而病见于脾也。】
久风为飧泄。
【注　风乃木邪，久则内干脾土，而成飧泄。故曰春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。】

　平人气象论
尺寒脉细，谓之后泄。
【注　夫阳气生于阴中，尺肤寒生阳之气少矣。阳气衰于下，故主虚泄。泄则亡阴，故脉细也。】
泄而脱血，脉实者，皆难治，命曰反四时也。
【注　泄脱之病，气应虚散而脉反实，此脉证之不相应，正气乱也，故难治。】

　玉机真脏论
脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活。
【注　脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气，气少，肝气虚也。泄利前后，肾气虚也。饮食不入，脾气虚也。盖邪之所凑，其正必虚。是以邪气盛者死，正气虚者亦死也。五脏之气，皆由胃气之所资生，浆粥入肾，泄注止，肾气复也。】

　太阴阳明论
食饮不节，起居不时，则阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月真)满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。
【注　入五脏，谓太阴为之行气于三阴，太阴病则五脏之气皆为之病矣。脾气逆则胀满，太阴为开，开折则仓廪无所输而为飧泄，久则为肠澼矣。】

　咳论
人与天地相参，故五脏各以治。时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。
【注　五脏之气，与四时五行之气相合，故五脏各以所主治之。时而感于寒则受病，微则上乘于肺而为咳，甚则上行极而下为泄痛矣。】

　举痛论
寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。
【注　寒气客于小肠之间，转入于肠内，故不成积聚，而为后泄腹痛也。】
怒则气逆，甚则呕血及飧泄。
【注　肝主怒而藏血，怒则肝气上逆，故甚则呕血，木气乘脾，故为飧泄。】

　痹论
肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。
【注　肠痹者，兼大小肠而言。小肠为心之腑而主小便，邪痹于小肠，则火热郁于上而为数饮，下为小便不得出也。大肠为肺之腑，而主大便，邪痹于大肠，故上则为中气喘争，而下为飧泄也。】