妇人临产门

十三神，并从月建易其位。所谓月空者，按《内经》云：月廓空无写。王冰注云：论月轮中空日也。即非十三神之数。今《太平圣惠方》以六阳月在丙壬，以六阴月在甲庚，正如《外台》所言：正月在丙壬，至十二月在甲庚之类，其理一也。但《外台》言之详，《圣惠》言之简，今人多从其简。或云：凡逐月安产藏衣，并向月德、月空方位，所有十三神煞，并从节气更换。若交次月节，便作次月用书产图者非也。假如正月十四日立春，若妊妇十三旦乳卧，岂可作去年十二月用？必依月分用之乃是。若依节气使换，则天德、月德所在差矣。然月空与任谓之中天空颇相类。议者以为天空者，非十三神之数。盖课中有天乙，贵人其位无可与对者，故此空是谓天空。值此神百事不宜，止宜安产妇床帐藏衣之类耳。《集圣历》云：天德正月在丁，二月在坤，三月在壬，四月在辛，五月在干，六月在甲，七月在癸，八月在艮，九月在丙，十月在乙，十一月在巽，十二月在天。
又《堪舆历》有游年、白虎、杀神在太岁后一辰。如太岁卯，则白虎在寅，余仿此推之。若产及藏衣犯之，则子母皆不利。
【王子亨云：《难产逆生论》称犯一切神杀固有是理。然亦有自然难产，儿自逆生者，及产肠俱下者，产已则复如故。此非疾病所致。气血所主，天下之理，盖有不可穷诘者，亦宜知之。】


　安产藏衣十三神吉凶方位
见图
藏衣 　安产 　 运鬼力士　雷公　招摇　轩辕
吉方　 吉方　 大时　咸池　丰隆　吴时　天狗



　狂虎　天侯　大夫　白虎
正月　壬丙艮寅寅卯辰辰辰午申酉戌
二月　坤 【甲庚】 干亥卯子丑未巳酉巳戌亥
三月　丙壬坤申辰酉戌戌午子寅亥子
四月　甲庚巽巳巳午未丑未酉亥子丑
五月　丙壬艮寅午卯辰辰申子申丑寅
六月　庚甲干亥未子丑未酉卯巳寅卯
七月　丙壬坤申申 【子酉】 戌戌戌子寅卯辰
八月　 【庚艮】 甲巽巳酉 【酉午】 戌丑亥卯亥辰巳
九月　丙壬艮寅戌卯辰辰子午申巳午
十月　庚甲干亥亥子丑未丑卯巳午未
十一月　 【壬巽】 丙坤申子酉戌戌寅午寅未申
十二月　庚甲巽巳丑午未丑卯酉亥申酉

　推妇人行年法
生气方　产妇宜向之坐卧，及产帐向之开门，大