哮喘门

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有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。
【注　惊则气乱，故喘出肺。肺者心之盖，故淫气伤心。】
度水跌仆，喘出于肾与骨。
【注　跌则伤骨，骨即为肾，故喘出焉。】

　太阴阳明篇
犯贼风虚邪者，阳受之。阳受之则入六腑，入六腑则身热不时卧，上为喘呼。
【注　阳明气厥，则上为喘呼。】

　阳明脉解篇
阳明厥则喘而惋，惋则恶人。
【注　阳明之热，上逆于少阴，阴阳相薄，则恐而恶人。】
厥逆连脏则死，连经则生。
【注　如热邪厥逆于上，干于心肺之经而为喘惋者生，干于心肺之脏则死矣。】

　逆调论
夫不得卧，卧则喘者，是水气之客也。夫水者循津液而流也，肾者水脏，主津液，主卧与喘也。
【注　胃之水液，从关而下入于肾者顺也。如阳明逆，不得从其道而下入于肾，则肾之水气，反循津液之道路而上乘于胃，是以胃不和而卧不安也。故曰：肾者水脏，主藏津液，又主卧与喘也。】

　举痛论
劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。
【注　劳则肾气伤而喘息于内，阳气张而汗出于外，外内皆越，故气耗散矣。】

　痹论
肺痹者，烦满，喘而呕。
【注　肺痹则烦喘而呕。】
心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘。
【注　心主脉，故痹闭而令脉不通。邪薄心下鼓动，而上干心脏则烦，烦则心下鼓也。肺者心之盖，而心脉上通于肺，故逆气暴上则喘。】
肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。
【注　肠痹，兼大小肠而言。小肠为心之腑而主小便，邪痹干小肠，则火热郁于上而为数饮，下为小便不得出也。大肠为肺之腑而主大便，邪痹干大肠，放上则为中气喘争，而下为飧泄也。】
淫气喘息，痹聚在肺。
【注　淫气而致于喘息，则肺气不藏而痹聚在肺。】

　刺禁论
刺缺盆中，内陷气泄，令人喘咳逆。
【注　刺之要，气至而有效。若脉内陷而气反下泄，则为咳喘之逆证矣。经云：气上冲胸，喘不能久立，病在大肠。盖大肠为肺之腑也。】
刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。
【注　足阳明之俞在膺中，肺经之脉亦循膺中之云门、中府而出。若刺膺中之脉，陷而入深，悞中肺