项氏家说

以有容也发强刚毅足以有执也齐庄中正足以有敬也文理密察足以有别也溥博渊泉而时出之溥博如天渊泉如渊见而民莫不敬言而民莫不信行而民莫不説是以声名洋溢乎中国施及蛮貊舟车所至人力所通天之所覆地之所载日月所照霜露所队凡有血气者莫不尊亲故曰配天
唯天下至诚为能经纶天下之大经立天下之大本知天地之化育夫焉有所倚肫肫其仁渊渊其渊浩浩其天茍不固聪明圣知达天徳者其孰能知之
此三章引夫子之道徳以明性者之事所谓唯天下至诚可以与天地参者其目如此前皆先言性后言教此五章先言教后言性者其极必至于此而后为至也
诗云衣锦尚防恶其文之着也故君子之道闇然而日章小人之道的然而日亡君子之道淡而不厌简而文温而理知远之近知风之自知微之显可与入徳矣诗云潜虽伏矣亦孔之昭故君子内省不疚无恶于志君子之所不可及者其唯人之所不见乎诗云相在尔室尚不愧于屋漏故君子不动而敬不言而信诗曰奏假无言时靡有争是故君子不赏而民劝不怒而民威于鈇钺诗云不显惟徳百辟其刑之是故君子笃防而天下平诗云予懐明徳不大声以色子曰声色之于以化民末也诗曰徳輶如毛毛犹有伦上天之载无声无臭至矣
此一章自其用功于隠至发见于费者而总言之其末复归于隠正与本篇自天命之谓性至茍不固聪明圣知达天徳者其孰能知之相对盖以一章具一篇之义也内省于志谨其将然也不动不言谨其未然也不赏不怒诚之形着明动也笃恭而天下平动则变变则化也其所以至此者非矫饰之功皆积隠之效也非以声色感人非有物象可喻如天之化育直以至诚不贰故其生物不测非有声音气臭之可寻也言形与臭者无形之至也
淡而不厌无味而其味自长也简而文无文而文自着也温而理不肃而成不严而治也此言道也故自隠而费言远者指人也言风者人己之所以相感也言微者在己者也此言脩道者也故自费而隠淡而不厌不求观美而深观黙养情味自长此即潜虽伏矣内省不疚一章也简而文未尝烦扰而处事接人经纬自密此即不动而敬不言而信一章也温而理未尝振厉而人顺事治本末自举此即不赏不怒与笃恭而天下平二章也
知远之近言平天下之本也知风之自言言动之机也知微之显言潜虽伏矣之事也即以上章之意反覆言之耳
淡而不厌即不见而章简而文即不动而变温而理即无为而成
项氏家説附録卷二