辨惑编

�乱观听按古祭法以劳定国则祀之今愚民所増妖邪俱系妄言祸福揺惑人心徼求祭赛在王法之所必诛侥幸获免讵容祭享乎如蒙尊礼前贵官为致祭去除淫祀禁止亵渎至如祠宇废壊墓地侵削并乞整治施行【县令周元凯以所言甚当理即期同诣祠茔命为文祭之且令毁去杂像及劝募邑人张君实重建祠宇属鄱阳周伯温为文刻石祠下余又集懐古录三卷并载诸公歌咏云】
辨讹
夫江南淫祀在唐为狄梁公尽毁唐衰礼废继以五季之乱妄意徼福谄非其鬼泛然以大号加封紊杂祀典祠庙滋多里巷间土地有祠盖启于此吾尝以民情推之其始也必以农谷之功本乎地土岁时祀享亦近乎报本之意迨夫庙貌之说无可为像遂以乡之有齿爵者当之既久而世代变革承讹踵谬至有可笑可怪而不可晓者姑以目前言之郡城西南三十里曰梅村庙称三姑其初必曰某姓三孤之官后乃讹为三姑也按周礼三孤之贵次于三公即后世所谓少师少傅少保是也村甿巫祝之流无知妄作以孤为姑又城之北东有称十姨者必拾遗之讹称雨淋者必羽林也夫以十姨为一妇人以雨淋而不室处是则可笑而已至若三姑乃俨然塑少艾三人冶容美饰众所具瞻且复变九里塘为九女以附会其无根之谈蛊惑人心伤风败俗有不容不辨者改而正诸宜自兹始吁甚矣人之好怪也昔苏长公之诗有曰舟中贾客莫漫狂小姑前年嫁彭郎盖江州有大孤小孤之山澎浪之矶亦讹孤为姑讹澎浪为彭郎公戏而讥之意甚明白有足以破其惑矣如应芳者虽究明是理灼见其非奈无狄公在位之权又无苏子名世之诗请与乡之士君子追原俗情遵依法律彻去谬像题其主曰土地三孤之神如此则可以正讹传息邪说合今朝之令典释旧俗之羣疑且不失其初报本之意若夫扫涤淫祠行之四方有不在我者不喋喋也刍荛有询尚俟他日
辨惑编附录
●辨惑编跋
延陵谢子兰先生辨惑编京口用中俞公建业晋仲李公序之噫南方士林多宗二公为师表诸省大比往往先期币起二公典文衡交恐不逮今词翰怆然犹在谆谆恳恳为世道人心幸则吾谢先生操心之正积学之博与夫人品髙第有不待歴览编中已较然知其非好辨者矣后二十五年武进邑大夫董友善陈汉广尹明善翕然为捐俸镂板以广其传盖以邪说滔滔将藉此为中流砥柱耳予以寝疾不能从诸贤后然而谢先生为忘年交且尝游二公之门反复是编不胜起敬亦重起夫乡邦耆旧寥寥之思也金坛虞士常拜手敬跋