读书分年日程

不是説书上病乃是心上病葢心不专静纯一故思虑不精明须要养得虚明专静使道理从里面流出方好其居敬持志之説如此愚按此六条者乃朱子教人读书之要故其诲学者告君上举不出此而自谓其为平日艰难已试之效者也窃尝论之自孔子有博学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫之训以顔子之善学其赞孔子循循善诱亦不过曰博我以文约我以礼而已是孔子之教顔子之学不越乎博文约礼二事岂非以学者舍是无以为用力之地欤葢盈天地间万物万事莫非文也其文出于圣人之手而存之于书者载道为尤显故观孔子责子路何必读书然后为学之语可为深戒岂非读书为博文之大而急者欤朱子曰约礼则只是这些子博文各有次序当以大而急者为先葢谓是也然则博文岂可不以读书为先而读书又岂可不守朱子之法朱子平日教人千言万语总而言之不越乎此六条而六条者总而言之又不越乎熟读精思切己体察之两条葢熟读精思即博文之功而切己体察即约礼之事然则欲学顔子之学者岂可不由是而求之哉今幸其説具存学者读书能循是六者以实用其力则何道之不可进何圣贤之不可为使朱子复生身登其门耳闻其诲未必若是之详且要也学者可不自知其幸欤世之读书其怠忽间断者固不足论其终日勤劳贪多务广终身无得者葢以读之不知法故也惟精庐初建端礼荒陋匪材夫岂其任承乏之初敢以朱子读书法首与同志讲之期相与确守焉以求共学之益使他日义精仁熟贤材軰出则朱子之训不为虚语精庐不为虚设顾不美欤
【存存斋铭
　程端礼性与天道
夫子罕言
于易乃言】
【成性存存
惟性之成
天予其全知礼毕具
无异愚贤
心统性情】
【性体惟静
心乘气机
存之斯正曰惟存心
所以存性
其方伊何】
【在乎主敬
其效伊何
动静皆定无间无杂
始曰存存
虚闻静一】
【细微紏纷
弗谨弗养
千里其奔勉强安行
圣贤是分
效天法地】
【道义之门】
右读书分年日程余守此与友朋共读嵗嵗删修遂与崇徳呉氏义塾台州路学平江甫里书院陆氏池州建徳县学友朋冯彦思所刋及集庆江东书院友朋安西髙邮六合江浙友朋所钞及定安刘谦父所刋旧本不同此则最后刋于家塾本也览者傥矜其愚补其所未及实深望焉元统三年十一月朔程端礼书于甬东之思勉斋
读书分年日程卷三