扬子法言

圣人之法以应荅之也凡有十三篇东晋李轨虽为之注然愈略于毛公之为唐栁宗元删定虽释二三而不能尽补其亡误故中有义易决者反疏之【如五声十二律面友战悸之类甚显而反释之】理尚秘者则虚焉【如猗顿之孝书与经同雉噫秦缢狐螾不膢腊褐博没齿之类甚秘而反阙之】阙文者弗能正【如众人所不能逾脱不字之类】譌字者乃无辩【如圣人不干作不手之类】至于言不诂【如殪伤剬之类】而事不属【如迁善隔防参辰之类】议失防【如风不再实録多爱周人行秦人□行有病曼之类】而举失类【如击劒北贼莽篡拟防之类】已什其手是使扬氏之意尚有所晦学子不能无冗豫也故康成之志咸敢窃而取焉凡禆其阙纠其失五百余条且署咸曰以别旧贯观夫诗书小序并冠诸篇之前盖所以见作者之意也法言毎篇之序皆子云亲防反列于卷末甚非圣贤之法今升之于章首取合经义第次之由随篇具析其有艰字音切来理尽谱于后仍条其旧以为十卷虽不能广翼贤业庶充巾笥为诒谋之具云景祐三年二月日著作佐郎知尤溪县事宋咸序
宋咸进重广注扬子法言原表
臣咸言臣闻鲁堂诸子皆宗圣以宣猷汉室羣儒多注书而显氏矧遘防昌之旦敢忘释诂之勤愿尘典学之明庶补传疑之阙臣诚惶诚恐顿首顿首臣窃以前圣既没微言即沦并行者非先王之流横议者皆处士之辈儒纲尽弛民极都棼惟邹国孟轲兰陵荀况下及刘世复生扬雄咸能著书更相树道辟王基于絶代振天爵于羣伦若赵岐之释孟篇如杨倞之笺荀防大决宧奥靡留洞疑惟彼法言凖夫论语文髙而絶义秘而渊虽李郁亭解之于前栁宗元裁之于后然多疏略犹或误遗凡坦然易别之条则五行俱下而诠释洎卓尔难明之意则一辞不措而阙亡遂使十三篇之防趣未融数百年之驾说犹昧唐陆徳明云注既释经经由注显若读注不晓则经义难明诚此之谓也臣爰自効官未尝废学因念子云之业盖绍仲尼之纲比縁从政之余輙恣讨论之究増加剖理庶所详明然圣人之门诚难言而是戒况愚夫之虑或有得而可收恭惟景祐体天法道钦文聪武圣神孝徳皇帝陛下道冠先天业恢长世若唐虞之稽古监商周而右文虽秘藏之多俾加于采正在小説之异罔忽于弃遗臣是敢前冐邦刑仰干天听终篇称善傥垂衡石之观以文化成愿广鸿都之教臣所重广注扬子法言一十卷谨缮冩成三防随表昧死诣东上閤门投进以闻臣黩犯宸严无任屛营激切之至臣诚惶诚恐顿首