御览经史讲义

��目者各自忖所学满洲科道清汉文俱准缮録于每日办事引
见后到奏事处进呈
防凡値不进本日期则停其进奏
一诸臣进奏或蒙
召见原以验其学识广其心志俾得成材备用宜各就
所见缮冩封进不得彼此商酌
乾隆二年三月二十七日奉
防依议每日缮进书折朕披阅后交南书房收存其或召见讲论朕所降防令本人于次日缮写呈览亦交南书房收存将来行之日久不特集思广益亦可荟萃成书以资观览钦此
乾隆十四年正月二十六日监察御史金相奏称翰詹科道分班进书人数多寡不齐请均匀轮派等语奏
防金相此折着大学士会同都察院议奏至进呈经史一事朕初意欲博综古义广挹羣言以成执两用中之治且可因言观人究悉诸臣学识之髙下心术之眞伪其有阑入时政于事理未当者间加训饬自举行以来诸臣按日奏御朕一一披阅十余年于兹矣所称洞达天人发明道奥者亦殊不槩见兹据御史金相奏称分班进书人数多寡不齐请均匀轮派则是以进书为烦苦朕前亦闻有此论而不信今金相既显为此言是诸臣未必不各有此见且已行之十余载渐成故套进呈经史之处着停止所有积年留存诸折交南书房翰林择其有裨经义政治者荟萃成编用广中秘之藏朕将亲览焉钦此
协办大学士戸部尚书兼署吏部尚书暂管翰林院掌院事务【臣】蒋溥等谨
奏【臣】等奉
防纂辑
御览经史讲义告竣谨缮写进
呈伏
睿鉴【臣】等窃惟皇初之世学与政本无可分周秦以还治与教始岐为二所以卿士敷陈恒详官礼之体要儒生训诂惟究性命之精微虽有匡董最醇洛闽极粹不负所学独得其宗苐各成一家之言罕克覩会归之极钦惟我
皇上
躬上圣之姿
心下学之训
维天不已体干健以自强
如日方中焕离明而继照
兢兢业业绍执中精一之心传
荡荡巍巍综成功文章之道统岂兹刍荛之谫陋可禆
山海之崇深祗以道重本图士期实学令各抒其一得
寄好察于迩言爰
命翰詹科道分録经史进呈披阅年多篇章日富载加选辑以备览观【臣】等于诠次之下敬绎
敷言一十五条三千余字究天人之奥昭若发蒙考治忽之由较如画一图书竒耦悟彻羲爻雅颂典谟神追孔思正谊明道嘉汉儒之言仁愼始图终论唐宗之纳谏乃至诚明亿逆之辨深契本源遂使濓溪传道之心上融洙泗凡此微言大义只举一