圣谕广训

资治通训诸书具载永乐大典中而义或不醇词或不雅世亦无述焉洪惟我
圣祖仁皇帝体
天牖下民之意
亲挥宸翰示亿兆以典型我
世宗宪皇帝复钦承
觉世之防郑重申明俾家户诵
圣有谟训词约义宏括为十有六语不为少演为一万余言不为多迄今朔望宣读士民肃聼人人易知易从而皓首不能罄其蕴诚所谓言而世为天下则矣乾隆四十四年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官【臣】陆　费　墀
敦孝弟以重人伦
我
圣祖仁皇帝临御六十一年法
祖尊
亲孝思不匮
钦定孝经衍义一书衍释经文义理详贯无非孝治天下之意故
圣谕十六条首以孝弟开其端朕丕承鸿业追维往训推广立教之思先申孝弟之义用是与尔兵民人等宣示之夫孝者天之经地之义民之行也人不知孝父母独不思父母爱子之心乎方其未离懐抱饥不能自哺寒不能自衣为父母者审音声察形色笑则为之喜啼则为之忧行动则跬步不离疾痛则寝食俱废以养以教至于成人复为授家室谋生理百计经营心力俱瘁父母之徳实同昊天防极人子欲报亲恩于万一自当内尽其心外竭其力谨身节用以勤服劳以隆孝养毋博奕饮酒毋好勇鬭狠毋好货财私妻子纵使仪文未备而诚慤有余推而广之如曾子所谓居处不庄非孝事君不忠非孝莅官不敬非孝朋友不信非孝战阵无勇非孝皆孝子分内之事也至若父有冢子称曰家督弟有伯兄尊曰家长凡日用出入事无大小众子弟皆当咨禀焉饮食必让语言必顺步趋必徐行坐立必居下凡以明弟道也夫十年以长则兄事之五年以长则肩随之况同气之人乎故不孝与不弟相因事亲与事长并重能为孝子然后能为悌弟能为孝子悌弟然后在田野为循良之民在行间为忠勇之士尔兵民亦知为子当孝为弟当悌所患习焉不察致自离于人伦之外若能痛自愧悔出于心之至诚竭其力之当尽由一念孝弟积而至于念念皆然勿尚虚文勿略细行勿沽名而市誉勿勤始而怠终孝弟之道庶克敦矣夫不孝不弟国有常刑然显然之迹刑所能防隠然之地法所难及设罔知愧悔自陷匪僻朕心深为不忍故丁宁告诫庶尔兵民咸体朕意感发兴起各尽子弟之职于戏圣人之徳本于人伦尧舜之道不外孝弟孟子曰人人亲其亲长其长而天下平尔兵民其毋视为具文焉【六百三十二字】
笃宗族以昭雍睦
书