扬子法言

御制书扬雄法言
偶观法言用智之句喜其有卓识可谓明哲矣夫奔垒之车沉流之航迫不及待安用其智然不有未奔沉之先乎是诚明哲者所宜思也既而笑雄之能为比言而不能行夫刘棻为车航之小而莽为车航之大剧秦美新为在奔沉之先乎抑在奔沉之后乎雄何不思于奔沉之先以致生而有投阁之惊死而蒙莽大夫之諡则是雄之为言仍虗饰之车有系之航耳吾于是知言顾行行顾言之为难也且以知立言之不可不慎也
钦定四库全书

　子部一
扬子法言


　儒家类
提要
【臣】等谨案扬子法言十卷汉扬雄撰宋司马光集注考汉书艺文志儒家扬雄所序三十八篇注曰法言十三雄本传具列其目曰学行第一吾子第二脩身第三问道第四问神第五问明第六寡见第七五百第八先知第九重离第十渊骞第十一君子第十二孝至第十三凡所列汉人著述未有若是之详者葢当时甚重雄书也自程子始谓其蔓衍而无断优柔而不决苏轼始谓其以艰深之词文浅易之説至朱子作通鉴纲目始书莽大夫扬雄死雄之人品著作遂皆为儒者所轻若北宋之前则大抵以为孟荀之亚故光作潜虚以拟太元而又采诸儒之説以注此书考自汉以来有侯芭注六卷宋衷注十三卷李轨解一卷辛徳源注二十三卷又有栁宗元注宋咸广注呉秘注至光之时惟李轨栁宗元宋咸呉秘之注存故光裒合四家増以已意原序称各以其姓别之然今本独李轨注不著名余则以宗元曰咸曰秘曰光曰为辨葢传刻者所改题也旧本十三篇之序列于书后葢自书序诗序以来体例如是宋咸不知书序为伪孔传所移诗序为毛公所移乃谓子云亲防反列卷末甚非圣贤之防今升之章首取合经义其説殊谬然光本因而不改今亦仍之焉乾隆四十五年十二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总　校　官【臣】陆　费　墀
宋咸重广注扬子法言原序
太仪之体浑沦无穷者也非夫周服诸家之论则度舎之纪兹或罔焉欲明纬象不可得也羣经之文支离寡要者也非夫孔传众氏之解则章趣之防无乃隠焉欲辨纲常不可得也故先儒于圣人之书所以亹亹而为已任者盖此尔惟西京博士毛苌传诗颇号太略郑康成大惧夫泯之弗行思觉于后故増之笺言而三百廓如也自凤徳云衰诸子继作亚圣之譔独扬孟而已七篇有赵台卿为之题颇详真经有范叔明为之解甚悉惟法言者盖时有请问子云用