钦定诗经传说汇纂

谓姜嫄庙或谓闵公庙又或以谓僖公庙但曰姜嫄庙则不当及大王以下曰闵公庙则不当及周公皇祖以上曰僖公庙则诗正为公祝颂之僖固未薨也朱子初说以为鲁之羣庙似矣而周公皇祖以上又有帝与稷则又可疑故但以谓僖公所修之庙也然因祭羣公而推本所自来则谓之羣庙然矣】
商颂
那祀成汤也微子至于戴公其闲礼乐废坏有正考甫者得商颂十二篇于周之大师以那为首【蒋氏悌生曰乐之作自黄帝时已有之夔之乐神人以和祭祀有乐虞夏时皆然但颂之名始于商耳】辩说序以国语为文
○烈祖祀中宗也【郑氏康成曰中宗殷王大戊汤之孙也有桑谷之异惧而修德殷道复兴故表显之号为中宗○孔氏颖逹曰毛以为诸侯所以来顾我烝尝之时祭者乃由汤善为人子孙亦显大之所致也此祭中宗而引汤善为子孙者以汤是商家王业之所起故归功于汤郑以汤孙之将正谓此时设祭之君诸侯来扶助之则此时祭者当是中宗子孙而云汤孙者中宗之飨此祭由汤之功故本言之虽中宗子孙亦是汤远孙故亦得言汤孙也】
辩说详此诗未见其为祀中宗而末言汤孙则亦祭成汤之诗耳序但不欲连篇重出又以中宗商之贤君不欲遗之耳
○鸟祀髙宗也【郑氏康成曰祀当为祫祫合也髙宗殷王武丁中宗孙之孙也有雉雊之异又惧而修德殷道复兴故亦表显之号为髙宗云○孔氏颖逹曰郑以髙宗上能兴汤之功下能垂法后世故经逺本鸟生契帝命武汤言髙宗能兴其功业因祫祭而美其事故序言祫以总之毛无破字之理未必以此为祫或与殷武同为时祀但所述之事自有广狭耳】辩说诗有武丁孙子之句故序得以为据虽未必然然必是髙宗以后之诗矣
○长发大禘也
辩说疑见本篇
附录【郑氏康成曰大禘郊祭天也礼记曰王者禘其祖之所自出以其祖配之是谓也○孔氏頴逹曰王肃以大禘为殷祭谓禘祭宗庙非祭天也毛氏既无明训未知意与谁同○范氏处义曰禘之名义取其禘其祖之所自出又为四时之祭名祖之所自为大则四时之祭为小也】
○殷武祀髙宗也【范氏处义曰鸟既祀髙宗矣而此诗又祀髙宗何也意商颂作于髙宗之子若孙故祀髙宗为不一鸟则美髙宗之中兴以有祖德故也此诗则直述髙宗中兴之盛也○严氏粲曰庙寝既成以安髙宗之神此盖庙成始祔而祭之之诗○刘氏瑾曰髙宗七世亲尽而立庙此诗其作于帝乙之世乎】
钦定诗经传说彚纂诗序下