竹书孔子诗论

智，则知不可得也。＜鹊巢＞之归，则俪者


【第十二简】


好，反纳於礼，不亦能媐乎？＜樛木＞，福斯在君子，不


【第十三简】


可得，不求不可能，不亦知极乎？＜鹊巢＞，出以百两，不亦有俪乎？《甘


【第十四简】


两矣！其四章则愈矣！以琴瑟之悦，拟好色之愿；以钟鼓之乐，


【第十五简】


及其人，敬爱其树，其报厚矣！＜甘棠＞之爱，以召公


【第十六简】


召公也。＜绿衣＞之忧，思古人也。＜燕燕＞之情，以其独也。孔子曰：「吾以＜葛覃＞得是初之诗，民性固然。见其美，必欲反其本。夫葛之见歌也，则


【第十七简】


＜东方未明＞，有利词。＜将仲＞之言，不可不畏也。＜扬之水＞，其爱妇，悡。＜采葛＞之爱妇，


【第十八简】


因＜木瓜＞之报，以喻其怨者也。＜杕杜＞，则情喜其至也。▋


【第十九简】


□志，既曰天也，犹有怨言。＜木瓜＞，有藏愿而未得达也。交


【第二十简】


币帛之不可去也，民性固然。其隐志必有以喻也，其言有所载而后纳，或前之而后交，人不可干也。吾以＜杕杜＞得釂


【第二十一简】


贵也。＜将大车＞之嚣也，则以为不可如何也。＜湛露＞之益也，其犹驰乎？孔子曰：「＜宛丘＞，吾善之。＜猗嗟＞，吾喜之。＜鳲鸠＞，吾信之。＜文王＞，吾美之。＜清


【第二十二简】


之。＜宛丘＞曰：「洵有情，而无望。」吾善之。＜猗嗟＞曰：「四矢反，以禦乱。」吾喜之。＜鳲鸠＞曰：「其仪一兮，心如结也。」吾信之。＜文王＞曰：「文王在上，於昭于天。」吾美之。


【第二十三简】


＜鹿鸣＞，以乐始而会，以道交见善而傚，终乎不厌人。＜兔罝＞，其用人，则吾取


【第二十四简】


以□□之故也。后稷之见贵也，则以文武之德也。吾以＜甘棠＞得宗庙之敬，民性固然。甚贵其人，必敬其位；