郊社禘祫问

儒亦以追享属吉祫朝享属禘则朝享者月朔之祭在礼祭中俨有是名春秋正义所谓以饩羊朝庙然后告朔者此也岂可溷焉
然则三禘皆祫祭其同异如何
吉禘之祫则祭于太祖之庙凡毁庙之主与未毁庙主皆升合食于太祖太祖东向凡昭南向凡穆北向以为死者入庙当合先公先王而并谛视之且二祧当祧一主入毁庙矣是必迎毁庙之主齐食太祖然后将新祧一主随旧祧众主而并迁焉而新祔之主乃得从二祧三亲而返于祢宫则于祧于祔两皆冺然此固先王制礼之用心其遍及毁庙与存庙者非夸大也情有然也至于大禘则虽间五年而其礼与吉祫等所异者祭出王耳故商颂大禘则及王相土诸逺祧周颂大禘则及烈考皇考诸亲庙而韩诗内传禘取毁庙之主皆升合食是逺祧逸礼记祝词称孝子孝孙是亲庙此刘歆马融郑众贾逵诸儒皆主此说有故也惟后汉张纯议禘谓毁庙之主皆合食髙祖而存庙之主反不与焉此但及逺祖而不及亲庙其说与诸经有未合矣若郑则谓王季以上先公之主皆合食太祖而文武以下及四亲庙则只分食于文武庙中昭从武庙穆从文庙与太祖之祭判作三日而同一绎祭此则言合祭之最变者然旧儒多非之至唐陆淳则造一妄说谓只祭出王与祖配为二而羣庙逺近俱不之及此真毫无考据信口妄诞之谬论而宋人反遵之吾不解也
若夫时禘则第及存庙之主而已曾子问云七庙五庙无虚主惟祫祭于庙为无主耳又云祫祭于祖则祝迎四庙之主则其限于存庙可知虽小雅有礿祠烝尝于公先王语于公者先公祖绀以上逺祧也先王者太王以下及后王即存庙也似逺祧亲庙俱合祭者不知此该时嵗诸祭为言礿祠句是时祭于公句是禘祫概咏之也时禘止存庙不特先公不合食即先王亦不合食也制所限也
至其祭仪如何
则郑欲为祫大禘小之说谓祫有十二献禘止九献则与国语禘郊之事有全烝禘郊之牛不过茧栗为相左矣谓祫备六代之乐禘止四代则与左传鲁禘用四代之乐周禘用六代及周礼大司乐以六律六同五声八音八舞大合乐以致人鬼为反戾矣
其祭日如何
则吉祫无时时祭在四仲或在四孟而惟大禘则往与夏禘相通总在夏日孟献子云七月日至可以有事于祖周七月夏五月也明堂位云夏六月以禘礼祀周公于太庙周六月夏四月也是以张纯谓禘在四月而崔灵恩谓宜在夏五月春秋宣八年六月禘即四月僖八年七月禘即五月要之总夏日耳
郊社禘祫问