月令明义

充人委吏之事也故以命之太史太史者列其数不举其事故太史者列司徒之事事不复举大小司徒也】
凢在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀
【是则天子所拜天下之民数也州方千里建国二百一十五百七十六万家以九乗之一千八百九十国五千一百八十万家去其一百二十为天子列辟圭采之地自是而外诸侯爵禄下逮士庶什一之余嵗有惟正咸献其力无不备矣凢如是者非为天子也天子为百姓以祀山林名川社稷寝庙皇天上帝故先皇天而后上帝先上帝而后社稷先社稷而后寝庙先寝庙而后山林名川故古之为仁孝者非自身致也达其大本而后合举之以天下奉其天亲犹以肤髪奉其心志也或曰山林名川则诸侯自祀之不献于天子而曰咸献何也曰是畿内之山川也名山大泽古不以封岳渎薮镇则犹天子之祀也甚矣为月令者之宏也其纎悉备至矣本于农事中于礼乐终于防计而皆曰是民之力也非圣人则谁能为之】
季冬行秋令则白露蚤降介虫为妖四鄙入保行春令则胎夭多伤国多固疾命之曰逆行夏令则水潦败国时雪不降冰冻消释
【管夷吾曰北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生冰与血其徳淳越温怒周宻其事号令修禁徙民令静止地乃不泄防刑致罚无赦有罪以符隂气大寒乃至甲兵乃强五谷乃熟国家乃昌四方乃备此谓月徳月掌罚罚为寒冬行春政则泄行夏政则靁行秋政则旱是故冬三月以壬癸之日发五政一政曰论孤独防长老二政曰善顺隂修神祀赋爵禄授备位三政曰効防计毋发山川之藏四政曰捕奸遁得盗贼者有赏五政曰禁迁徙止流民圉分异五政苟时冬事不过所求必得所恶必伏】
【又曰秋令毕睹壬子水行御天子出令命左右使人内御御其气足则发而止其气不足则发渎盗贼数劋竹箭伐檀柘令民出猎禽兽不释巨少而杀之所以贵天地之闭藏也然则羽卵者不叚毛胎者不妇不销弃草木根本美七十二日而毕睹壬子水行御天子决塞动大水不利后宫不然则羽卵者叚毛胎者妇销弃草木根本不美亦七十二日而毕也】
【臣按管子四时五行凢二篇所制二十五政辞不雅驯或义不可解然其条贯明白以人事纪隂阳间可循举也月令精微驯雅而人政天令久已相蒙推其四时十二月中大政八九十节目百二十分配乖异难以取伦必皆诿之天时则非作者之意故于终篇系缀管氏使以政徴时得寻其崖畧云】
月令明义卷四