仪礼逸经

祀行之礼北面设主于軷上乃制肾及脾为爼奠于主南又设盛于爼东祭肉肾一脾再其他皆如祀门之礼又王居明堂礼云孟冬之月命农毕积聚繋牧牛马又云季冬命国为酒以合三族君子説小人乐又云仲秋乃命国醵逸奔丧礼云不及殡日于反哭犹括髪即位不袒吿事毕者五哭而不复哭也又云哭父族与母党于庙妻之党于寝门外壹哭而已不踊又云凡拜吉丧皆尚左手又云无服袒免为位者唯嫂与叔凡为男子服其妇人降而无服者麻凡二十五条为篇名者八呉草庐逸经八篇仅及其三云云则亦不免有所疎漏然较之汪克寛书则条理精密多矣明一统志沅州刘有年洪武中为监察御史永乐中上仪礼逸经十有八篇杨慎求之内阁不见其书朱彛尊经义考谓有年所进即澄此本逸经八篇传十篇适符其数其説似乎有据今世传内阁书目惟载澄书不着有年姓名葢当时亦知出于澄矣乾隆四十六年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
仪礼逸经目録
投壶礼第一
奔丧礼第二
公冠礼第三
诸侯迁庙礼第四
诸侯衅庙礼第五
中霤礼第六
禘于大庙礼第七
王居明堂礼第八
右仪礼逸经八篇澄所纂次汉兴高堂生得仪礼十七篇后鲁共王坏孔子宅得古文礼经于孔氏壁中凡五十六篇河间献王亦得而上之其十七篇与仪礼正同余三十九篇藏在秘府谓之逸礼哀帝初刘歆欲以列之学官而诸博士不肯置对竟不得立孔郑所引逸中霤礼禘于太庙礼王居明堂礼皆其篇也唐初犹存诸儒曽不以为意遂至于亡惜哉今所纂八篇其二取之小戴记其三取之大戴记其三取之郑氏注奔丧也中霤也禘于太庙也王居明堂也固得逸礼三十九篇之四而投壶之类未有考焉疑古礼逸者甚多不止于三十九也投壶奔丧篇首与仪礼诸篇之体如一公冠等三篇虽已不存此例盖作记者删取其要以入记非复正经全篇矣投壶大小戴不同奔丧与逸礼亦异则知此两篇亦经刋削但未如公冠等篇之甚耳五篇之经文殆皆不完然实为礼经之正篇则不可以其不完而摈之于记故特纂为逸经以续十七篇之末至若中霤以下三篇其经亡矣而篇题仅仅见于注家片言只字之未泯者犹必收拾而不敢遗亦我爱其礼之意也
钦定四库全书
仪礼逸经卷一
元 吴澄 撰
投壶礼第一
投壶之礼○主人奉