春秋随笔

强傅防
春秋言修者所以不殁鲁史之旧言作者所以特着圣人之功
吕大圭论春秋有达例有特笔所谓特笔则是非褒贬所在也然亦须理防大处不可苛细缴绕如书天王狩于河阳便是旋干转坤之笔左氏记事直叙周郑交质岂复存得君臣名分
朱子曰当时天下大乱圣人且据实而书之其是非得失付之后世公论盖有言外之意若必于一字一辞之间求褒贬所在却恐不然又曰圣人只是书放那里使后世因此去考见道理读春秋者宜本此意观之属辞比事意义无穷不然褒贬只是一事便结煞无余味程子言春秋诸侯不禀命天王擅相侵伐春秋直书其事而常责夫被侵伐者此语未允当时天子仅亦守府上告何益方伯失职即齐晋为霸主是非曲直未必尽公邻国之近者皆有狡焉启疆之心诉之方伯赴之邻国亦何益小国困敝阽于危亡非与之战则坐见削弱俘执耳既被侵伐复受咎责何以服其心乎窃谓其国有自取侵伐之理不能反己自责忿而与战则责被侵伐者可也不然则当责擅侵伐之人如齐人灭遂而齐人殱于遂必无舍齐而责遂之理也孙觉言防盟则以主防为首侵伐则以主兵为首斯为平论
春秋将以治世之无王者而于宰咺归赗则曰贬而书名于荣叔归含且赗则曰王不称天【胡氏説】如此则无王自春秋始矣以天王之尊下赗诸侯之妾直书之其失自见不待于贬而春秋亦不得而贬之宰咺何以名不得其字则名之耳如书名为贬则荣叔为褒可乎书王为贬则天王为褒可乎
宰咺归赗当与武氏子来求赙对看仲子之卒也天王赗之冡宰实来及天王之崩鲁不闻赴吊助丧致使来求赙天王固失其为上鲁亦失其为下矣故曰属辞比事春秋教也
诸侯之卒其不名者盖史失之左传谓同盟则赴以名赵氏【匡】据礼驳之是矣孙氏【觉】谓即位之初或以名赴或不以名赴其説近理然国君之名通国皆知不容邻国君臣都不知其名字必待即位之赴朝聘防盟之同然后识之若果存没隔絶名字不知又何必独书其卒且岂有吊恤之礼耶故书卒必有名其不名者必史本失之或乆而遗缺也
衞人立晋予之意多所谓得乎邱民者也其不请命于天子则无王矣故曰衞人立至责以不承命于先君则非何者无可承也荘公既立桓公矣安知桓之被弑而更立晋桓公仓卒被弑又安能遗命谁立晋既于次当立且国人所同欲其立正也衞人能讨贼塟君而立先君之子弟其立晋亦正也故曰子之意多尹氏之立王子朝私也衞人之立晋公也公私