春秋讲义

夏五月鄞沈光序
春秋三传束髙阁独抱遗经究终始然圣意宏深经法防隠是岂余蕴之所易究哉岷隠先生以儒宗为一世所尊颛席谈经发明大防凡经之所不书説之所未及者莫不昭然而义见虽然是书盖期于启沃君听天下学士不可得而闻也今提举寺丞建台于此一日出家藏以惠多士仆亦以摄承郡事遂得拜手与观盖其发先圣之精防正后学之讹谬其功用岂小补之哉于是命工锓木置之郡校以广其传嵗在丙戌重阳后一日淮海牛大年书于海陵郡斋
钦定四库全书
春秋讲义卷一上

　宋　戴溪　撰隠公
元年春王正月
元年者一年也谓一为元自尧舜以来未之有改也其曰春王正月圣人之特笔也天有四时春为之首三代异正夏数得天今首之以春若曰此时者天之所为也次之以王又次之以正者若曰此正朔者王之所为也王者班正朔以奉天道则天下万事莫不得其正矣君之始年当书即位隠公不书即位何也隠摄而不行即位之礼故也春秋之法一年之内必备四时四时之中或无事可书必书首月所以备天道而成嵗功也【按黄震日抄云胡文定谓春秋以夏时冠周月朱子疑之岷隠戴氏在东宫进讲常以夏正为説于时事亦未见其甚背窃意三代虽有改正朔之事而天时恐无可改故所抄依戴氏焉　又按日抄云隠公不书即位戴氏以经之所无付之不言今考讲义隠摄云云实依左氏为説黄氏读之不审耳】
三月公及邾仪父盟于蔑【按讲义称邾称盟蔑是戴氏録经文从左氏之证】春秋之法书时书月书日有月而无日者史之阙文也邾者中国之附庸仪父者邾君之字也中国之附庸例称字其曰公及盟何也及者内为志隠公即位欲求好于邾故是盟也出于公之志邾之与鲁壤地相接数防屡盟非不善也然而人情利害相及则嫌隙易生其后或侵或伐纷然而不定卒之哀公入邾执邾子益以归观始焉盟蔑之好终焉入邾之役则知屡盟之无益人情之可畏如此也
夏五月郑伯克段于鄢
叔段者郑伯同母之弟也曷为不以弟书见叔段不以弟事其兄郑伯不能友爱其弟也书曰于弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟其郑伯叔段之谓欤称郑伯克段若途之人然亲亲之义絶矣克者力胜之辞也以郑国之力施之叔段沛然有余矣其曰力胜何也段多才而好勇外为邑人所归内有姜氏之助缮甲兵具卒乘将为袭郑之谋其力固未易胜也郑伯命公子吕出车二百乘以伐之其用力亦少劳