春秋经筌

夏而不知楚越含怒之乆窥衅以雪耻于吴也彼将结晋鲁以宁中夏并力以事楚越不知为楚越所先也呜呼观乎此可以为逞兵怙彊者之戒圣人书黄池之防而继书楚伐陈越入吴之文因事属辞垂戒逺矣
秋公至自防
晋魏曼多帅师侵卫
蒯聩居戚于今十年以晋之力而定蕞尔之卫奉父以伐子胁正以黜不正一举手之间尔而晋伐卫者一侵卫者再而蒯聩卒栖栖于戚不能入卫非晋之力不足以胜卫谋不暇及之也六卿方鳃鳃相虞自安不给何暇问卫哉始为之侵卫顺蒯聩之请而己将纳君于其国才侵其鄙果能纳乎无其实者掠其名故春秋书侵而不书纳也
许元公
九月螽
冬十有一月有星孛于东方
孛星必言所入之次而此不言其次见于旦也众星皆没而彗独见故不言其次焉不言其次亦不可以言入故曰有星孛于东方而已何以书志天变也志天变以为人君畏天之戒也
盗杀陈夏区夫
春秋书盗者四杀君者一杀兄者一而杀大夫者二以盗之贱而及大夫之贵其国无政刑矣
十有二月螽
义同十二年
十有四年春西狩获麟
麟趾关雎之应也关雎之化行则王道成春秋之教立则王道备化行于国而教立于书行于国者利一时立于书者利万世则春秋之教葢重于关雎之化也吾夫子抱二帝三王之道志不获伸私寓乎春秋春秋之教行是亦二帝三王之治也故书成而麟应之麟为圣人而出非为鲁而出也鲁哀何徳以将之圣人为王道而作春秋所以正天下之大分君臣也父子也兄弟也夫妇也朋友之交也而春秋之世皆反之故经书天王下聘公如京师之类凡以正君臣也书申生蒯聩之类凡以正父子也书郑伯克段天王杀佞夫之类凡以正兄弟也书文姜孟子之事凡以正夫妇也书公子友原仲之事凡以正朋友也五者正则王道成此所以致麟之应也麟出于鲁之囿固为圣人而出矣然不幸见获于狩而伤焉此或者所以疑其非应也麟固王者之嘉瑞不出于他而出于鲁非圣人之应而何凡狩书地志非其地今曰西狩狩于鲁囿尔鲁囿曰大野在鲁之西举西狩则知其在大野矣自得曰得以力曰获惜乎圣人之瑞而人不之识乃加以力焉此圣人所以伤之而书获圣人不幸而厄于世麟不幸而获于狩圣人以麟自况此所以出涕沾襟欤圣人虽睹其获不能无伤然亦足以彰吾作春秋之志非虚文也于是落笔右哀公十四年经终十六年仲尼卒二十有七年哀公薨
春秋经筌卷十六