春秋稗疏

可自称王乎不敢自专又岂敢假冒王章以欺天下邪春秋之义防而显此言王者其义不一周既东迁诸侯僭擅葢有不遵其正朔者故称王以见鲁所秉者周礼公羊氏所谓大一统此一义也王为今王以王冠月明三统逓建正月之号不一而此之正月乃今王之正月非夏商之正月此又一义也然以建子之月为正月惟周之王天下以革命不相沿之故立沓茫之天统而异乎天之显道则此正月乃王之正月非天之正月以寓周正之差夏时得天之意此又一义也经文化工之笔游夏不能赞于此见矣三统之説曰夏正建寅商正建丑周正建子云正建者以所建为正月也故曰王者改正朔若仍前王之正月为正月则正未尝改明言周正建子而谓周称建子之月为冬十有一月则何改之有乎周礼有正月有正歳正岁建寅之月也正月建子之月也或以正月之吉始和为疑言建子之月冬气觱发不得言和不知古人之候气于微故三统谓之三微冬至日回北陆一阳生于地下故从其微而谓之曰和如于其着而言之则建寅之月方在月吉朔旦正冬春之交严寒方冽亦不得谓之曰和何疑始和非建子之月乎豳风言一之日二之日者乃追赋太王以前事不足为据而其曰七月流火则公刘以来自用夏正也建寅者以立春为岁首建子者以冬至为岁首不以大雪自冬至至春分阳气始发可谓之春春者蠢也蠢动微动也春分以后百昌怒生其动不蠢矣建子非春之説不可执也何得以臆见立夏时冠周月之説使圣人矫立王制而乱一代之成宪哉
向　杜解谯国龙亢县有向城龙亢地在今懐远县境汉书沛郡有向县注云故向国炎帝后姜姓地近萧县言谯国龙亢者晋并入龙亢为谯王国邑也后汉书注云地道记曰左传隐二年入向城在龙亢县东南而阚骃十三州志曰轵县南山西曲有故向城即周向国传谓向姜不安莒而归者此也今按轵县之向邑也非国也传所谓王以苏忿生田向与郑者也在轵县西北地名向上且其地去莒千里而遥莒以小国偏师安能越齐鲁宋郑而入其国都则班书为是阚説非也地之以向名者不一轵县有向矣扶沟亦有向会吴之向也长葛有向襄十一年诸侯师于向者也皆如字唯此龙亢之向国音式亮反顔师古注云肰
赗　传曰车马曰赗赗以赠葬而用车马者疑为遣车但遣车涂马为物甚微而丧礼葬有容车列生时所椉者于匶以为容观不以殉也仲子僭夫人之礼其翟厌与仲子之卒不见于春秋葢在隐公未立之前至是始归赗者与秦人归襚不及大敛同皆周末文胜之