春秋公羊传

外之辞也。
（经一七）公子益师卒。
（传）何以不日？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。
隐公（经二一）二年
春，公会戎于潜。（经二二）夏，五月，莒人入向。
（传）入者何？得而不居也。
（经二三）无骇帅师入极。
（传）无骇者何？展无骇也。何以不氏？贬。曷为贬？疾始灭也。始灭昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。
（经二四）秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
（经二五）九月，纪履緰来逆女。
（传）纪履緰者何？纪大夫也。何以不称使？婚礼不称主人。然则曷称？称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？辞穷也。辞穷者何？无母也。然则纪有母乎？曰有。有则何以不称母？母不通也。外逆女不书，此何以书？讥。何讥尔？讥始不亲迎也。始不亲迎昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎？此托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。
（经二六）冬，十月，伯姬归于纪。
（传）伯姬者何？内女也。其言归何？妇人谓嫁曰归。
（经二七）纪子伯、莒子盟于密。
（传）纪子伯者何？无闻焉尔。
（经二八）十有二月乙卯，夫人子氏薨。郑人伐卫。
（传）夫人子氏者何？隐公之母也。何以不书葬？成公意也。何成乎公之意？子将不终为君，故母亦不终为夫人也。
隐公（经三一）三年
春，王二月己巳，日有食之。
（传）何以书？记异也。日食则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？曰「某月某日朔，日有食之」者，食正朔也；其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。
（经三二）三月庚戌，天王崩。
（传）何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。诸侯记卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。
（经三三）夏，四月辛卯，尹氏卒。
（传）尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿，世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。
（经三