左氏博议

使人也方徳宗雄据都邑之时犒军少粝遽致泾原之变食粝尚耳况无袴乎当其丰则有食犹足以生乱当其穷则无袴犹足以使人信矣人之不可欺也奉天之难虽浑瑊韩游瓌不二心之臣尽死以扞社稷当梯冲并进君臣相泣之际非前筑奉天之城则忠臣义士亦何所致力邪吾又知得本果不可忘末也世儒之论可尽信哉昔孔门之论兵食必曰不得已而去未尝得已而欲去之也【论语】其亦异于世儒之论矣
公孙归父言鲁乐【宣十四年冬公孙归父防齐侯于谷见晏桓子与之言鲁乐桓子告髙宣子曰子家其亡乎懐于鲁矣懐必贪贪必谋人谋人人亦谋己一国谋之何以不亡】
旧国旧都望之怅然迟迟其行者亦圣人去父母国之道也土思者圣愚之所共公孙归父懐于鲁曷以独为晏氏之所讥曰去国而懐者情之正也仪之琴居北而音南【成九年】舄之吟身楚而声越【战国防】是固情之不可解而仁人君子之所许也因去国之悲然后懐在国之乐曷有居其国而知其乐者乎兽在阱则思圹当其走圹未尝知圹之乐也鸟在笼则思林当其栖林未尝知林之乐也归父方居鲁而喋喋以鲁乐告人自非不安其常而嗜其利何自而知其乐哉岱之山洙之水五父之衢大庭之库城阙井邑物产土俗弧而育焉髫而嬉焉弁而防焉固非骤见而忽闻胡为而夸语于人哉日饭稻粱未尝以告人一得熊蹯牛心之馔则誉其珍嵗衣布帛未尝以告人一得雾縠文锦之服则誉其美吾是以知归父之誉鲁乐必弃常而嗜利也弃常嗜利干没不已虽非晏氏固可指期而俟其亡矣至乐之地人皆有之惟不能有其乐而乐移于物故驰鹜而忌反权宠之乐勃如也词华之乐骄如也声色之乐昏如也畋游之乐荡如也是皆陋人之所乐君子之所哀哀之者岂预忧其祸之至哉鸱鵶嗜防即且甘带何等臭腐而忻慕耽惑以身偿而不悔此固逹者之所甚怜也归父誉鲁乐之时固已可悲奚必悲其将亡哉吾尝闻孔顔之乐矣盖乐其乐而未尝倚于一物也请问孔子之乐曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣请问顔子之乐曰一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐【并论语】然则饭也饮也曲肱也非孔子之乐也特乐在其中而已箪也瓢也陋巷也非顔子之乐也特不改其乐而已即六物而求孔顔之乐邈不可得意者孔顔之乐果窅然而无物邪彼所谓乐在其中者在之一辞必有所居也彼所谓不改其乐者其之一辞必有所指也居何所居指何所指吾党盍共绎之
左氏博议卷二十五