崔氏春秋经解

盟郕伯来奔宋人及楚人平城楚丘取鄫取郓之类是也至于事有同日而后事属先事则于先事加日焉如甲午宋灾宋伯姬卒之类是也又有两事皆当日先事故不日则后事亦不复日如夫人姜氏孙于邾公子庆父出奔莒之类是也其事有同月先事不当月而后事当月则于先事月之如王二月莒人伐杞取牟娄戊申衞州吁弑其君完秋九月楚子围宋葬曹文公之类是也又有两事先事当月固自书月后事故不月虽继月不嫌也如自正月不雨至于秋七月及苏子盟于女栗正月诸侯盟于祝柯公至自伐齐之类是也又如两事先事故不月后事虽当月亦不复月不嫌也如春公至自齐祭叔来聘秋公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟夫人姜氏如莒之类是也其有事实异日而嫌于同日则各着日以别之如壬午公子遂会晋赵盾盟于衡雍乙酉公子遂会雒戎盟于暴癸酉大雨震电庚寅大雨雪之类是也有事实同日而嫌于异日则先着日以见之如甲寅齐人伐衞衞人及齐人战庚申莒溃楚人入郓之类是也有事不当日以书晦朔则不得不日如己卯晦震夷伯之庙戊申朔陨石于宋五之类是也有一事而再见者其于日月先畧而后详如冬公如晋十二月己丑公及晋侯盟冬会诸侯伐郑十二月己亥同盟于戏之类是也有以后事之例证先事者如夏四月甲寅臧孙许卒继之以公如晋则疑于公如例月者也然于下书秋公至自晋则知公如晋是不月者矣有以先事之例证后事者如夏五月甲午遂灭偪阳继之以公至自会则疑于公至例月者也然先书春公会晋侯宋公衞侯曹伯莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子齐世子光会呉于柤则知公至是不月者矣考日月之例至于此见圣人之用心其谨且严而可畏也彼曰无例云者是未尝深考乎春秋之例者也使其深考乎春秋之例则亦不遽云尔矣虽然春秋之阙日月者固有之如桓之四年七年无秋冬定十四年无冬桓十四年书夏五而阙其月庄二十二年书夏五月而阙其事僖二十八年书壬申而不系之月桓十七年书五月而不系之夏昭十年书十二月而不系之冬郭公仲孙忌与凡日食而不系朔与日者皆阙也彼传者又以为从史之阙文则近于无功故不得不为异説以附之使圣人之防汨乱而不可考者诸儒好异之罪也嗟夫不信史之阙文以求圣人之意是犹航断堑之水而欲至于海亦不可得矣盍亦避碍而通诸理乎左氏之畧也公羊谷梁之凿也持是三者以考春秋适足以多惑而已矣故余撮其大槩而论之附于卷末使学者得从事焉