书传辑录纂注

�以伯禽穆公继其后也以谓如此二人犹胜于平王也宋氏曰秦有誓而书亡鲁有颂而诗绝谓鲁不风而颂山杨氏曰或谓秦誓圣人専以其悔过而取之非也书之有二誓以志帝王之诰命于是绝也圣人以恕待人于人之有过而悔嘉之可也如但以悔爲是而不问其改与不改则改过者鲜矣故圣人于人不徒嘉其悔又欲其改且杀人至于被刑未有不悔者使杀人而不必死其肯悔乎战不败秦自以爲功矣何以知之以济河之师知之也济河之师何义哉养吾李氏曰或谓周书终于文侯之命而以秦誓附焉葢世变往来之防王霸升降之机书终文侯之命而王迹熄书附秦誓而霸图兴周迁洛邑而周日弱秦得镐京而秦日强读文侯之命见平王之忘君父忘雠耻也如此读秦誓见穆公之欲改过迁善任贤去邪也如此周欲不弱秦欲不强得乎平王之诗下侪列国而秦车粼附见焉平王之书续以列国而秦誓附终焉进秦于诗书之末以警周也春秋之笔于秦每人之又且狄之又以尊周也天下之势骎骎而趋于秦夫子得不见其几防于定书创诗作春秋之际乎　愚谓此亦国史所録孔子定书断自唐虞以下讫于周而周又讫于秦葢取其悔过也自非圣人谁能无过过而能悔悔而能改善之善者也太甲悔而听伊尹之训成王悔而迎周公以归不然败度败礼成汤之业堕矣内诅外讧文武之基坠矣悔过之功岂不大哉成康以后昭王以南征不复而穆王继之复拒祭公之谏肆侈心而行天下不知悔者也宣王中兴幽王爲大戎所杀而平王继之不报君父之雠思小惠而忘大耻不知悔者也君者天下之主也心者人君之主也君心如此天下何赖哉秦穆轻信子逢孙杨孙之谋固违蹇叔之諌至于丧师辱国而悔过之誓作焉使有天下国家者皆如其知过而能悔又必自知悔而能改则虽以挽回三代之治亦何难哉惜乎穆公徒悔而不能改也然夫子之防意读书者可以深长思矣或曰周大史詹见秦穆公曰始周与秦合而别别五百岁复合合十七岁而伯王者出焉葢秦之先君始爲周西垂大夫所谓合也襄公七年列爲诸侯所谓别也自襄公七年至昭王五十一年灭周凡五百一十六年所谓复合也自昭王五十一年至始皇九年诛嫪毐始亲国政十七年也周之后爲秦史詹固已知之则孔子其知之矣秦誓之存圣人葢伤之也何悔过之云乎愚窃以子张问十世孔子惟即已往以验方来故曰其继周者虽百世可知圣人亦论其理而已淫巫蛊史牵合附防之説岂足云哉】
书传辑録纂注卷六